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第975章 百家争鸣 (第1/2页)

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韩栋继续做了一个手势,情绪亢奋起来,说道:“再比如墨家思想,或者,法家思想吧,说法家比较好,法家在南亚的建国。”

黄堂点头,说道:“我知道,新城嘛,新加坡。”

韩栋点头,说道:“聪明,这些都是根深蒂固的影响每一个华人的,新加坡的华人,受到法家思想影响最深,最深刻,并不是说他们必须去读一读法家的著作的,而是出生就受到法家思想的影响。”

龙少白说道:“是啊,法家思想在新加坡开了花,结了果,导致人家成了亚洲四小龙之一了,而且是领头羊。”

韩栋点头,说道:“所以,从另一个角度来说,人类生来,就是不自由的。”

黄堂领会的很快,说道:“的确,因为受到周围环境,大文化环境的影响太多了。”

韩栋点头,说道:“好,聪明,领会的快,小到家庭,比如你的父母是一个什么文化素质,什么样的处事态度,都会深深的影响你,尤其是小的时候,人一派天真,西方哲学家说道,这婴儿时期,是最接近上帝的,因为婴儿的大脑是一片天真空白,最纯的时候,哭笑,喜怒哀乐,都是真实存在的。”

韩栋做个手势,继续说道:“这婴儿时期的空白,不是空虚,不是傻乎乎,而是空白,他对于一些新事物,都是接受的状态,如果这个时候,不灌输进入儒家思想:仁义礼智信,那么,他将来会发展成什么样子呢?”

黄堂点头,说道:“那社会就乱套了,这个人就算再天真,都无法在社会上生存下去,不是吗?”

韩栋点头,说道:“说的太对了,这种情况,是不会被允许发生的,那就是野狼养大的孩子,完全是野人了,所以,可以说,我们是不自由的,我们又是幸运的,幸运的是,有人教我们仁义礼智信,等你在社会将来立足的根本,不幸运的是,这时候,社会这个酱缸,又染你太深,你已经不是你自己了,你是自己和儒家思想等多种思想的混合体了!这是小的方面,大的方面,还有国家,国家和民族都有劣根性,这个鲁迅先生多次批判民族劣根性,都是很有道理的。”

黄堂觉得受益匪浅,然后韩栋说道:“回到你最初的话题,人生的意义,意义这个词汇,本身就是智慧文明的人类创造出来的,所以,意义这个词汇本身就是空无的,是人类对一些事情,一些思想强加上去的,你问一个小孩人生的意义在哪里?他根本不会回答你,是诸多的思想,在你的脑海里百家争鸣,最后得出的一个成年人思考的结论,叫人生的意义,其实,人生哪里来的意义?”

黄堂说道:“那我可以认为人生是没有意义的吗?”

韩栋说道:“人生本身,是没有意义的,但是人类可以用各种思想,附加一些重要的意义上去,比如,看你对社会做了多少贡献,但是其实这个社会,很可能有一天会消亡,一切归于虚空,哪里会有什么意义呢?”

黄堂若有所思,说道:“我大概明白你的思路了,但是哲学家思考的,不仅仅是人生意义方面的事吧?”

韩栋说道:“当然,我们哲学学者思考的范围更加广泛,更多的,其实是一些入世的思考,比如当今我国文化信仰的缺失,后期知识分子,面对社会的金钱诱惑和物欲横流,该如何自处,等等。”

接着,韩栋做了一个手势,说道:“现在的社会,不但是我说都我国的情况,世界范围内,已经进入了一个后时代了。”

黄堂问道:“什么叫后时代?”

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