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鲁庄公也不食言，立即决定要立孟任为夫人，但他没能做到，因为无论是鲁国各公卿大夫还是母后文姜都表示了强烈的反对。
鲁国君夫人是何等地位，没有三书六证显示媒妁之言，怎么可以这么随便？哦，你国君今天心血来潮带一位女子进宫，就可以立为夫人，那维系大周王朝的礼制规矩到底还要不要了？亏你鲁国还是大周王朝的宗邦诸侯，全天下最应该讲究礼制的国家。
孟任倒也没逼着鲁庄公为她争这个位，她很争气，很快为鲁庄公生了一个儿子和一个女儿。鲁庄公非常高兴，将儿子取名为般，即公子般。女儿是没有名字的，史料称伯姬。
但政治上日渐成熟的鲁庄公也知道，当初在党府与孟任搞的那一套盟誓什么的，无非是自己泡妞把妺的一时冲动，至于那个盟誓，简直就是打情骂俏的料而已。
鲁庄公感觉对孟任有愧，对她更加宠爱，孟任也确实是一位贤良女人，她虽得宠，但并不专宠。过了几年，鲁庄公又迎娶了须句国公主为侧室。
这里要说说须句国，这是一个很早就在山东建国的诸侯，风姓。
风姓是中国最古老的姓，根据中国古代神话传说，燧人氏就是风姓，其子就是中国上古三皇五帝之首伏羲氏，其女就是女娲氏，伏羲氏和女娲氏是亲兄妹。
关于人类的起源，我们现在相信的是达尔文的进化论，这是科学。但中华文明关于人类起源的神话故事，那是精彩纷呈，这里我们也不讲了。
反正鲁庄公所娶的这个须句国公主姓风，我们可以称之为庄风，她为鲁庄公生下了一个儿子，得名申，即公子申。
鲁庄公还有一个儿子，即公子遂，不知哪位侧室所生，以后也是鲁国政坛上一位牛哄哄的人物。
可惜的是，孟任生下儿子公子般后不久就病逝了，鲁庄公非常伤心。但当时母后文姜尚在，文姜与当时鲁国不少公卿大夫一样，本就对鲁庄公自作主张迎娶孟任有些意见，认为鲁庄公不讲政治。
确实，已经长大成人的鲁庄公这样的钻石王老五，居然不及时去和齐国这样的大国联姻，居然娶了国内一个并非是显赫家族的党氏家族之女，还要立她为夫人，真是太浪费了。
所以，文姜也是反对鲁庄公立孟任为夫人的，她一直希望鲁庄公尽快与齐国联姻，这也正是鲁庄公并没有立孟任之子公子般为世子的直接原因。
文姜去世前再次交代了鲁齐政治联姻一事，孟任去世后，鲁庄公当然得考虑这个宗法制下绝对重要的大事。现在，与齐国已经谈妥了两国联姻之事，鲁庄公就准备迎娶齐国公族女子了。
这里，我们再讲讲古代关于结婚的那些事。
一个严格的、合规的正式婚姻，必须符合六种礼仪，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
第一礼是纳采。男方欲与女方结亲，须遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒妁正式向女方求婚，并携带一定礼物，故称纳采。
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