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67. 黄郎狐妖,自许仙家(上) (第1/2页)

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柳致知和周宇坐火车来到北方,又乘汽车,来到长城附近一个山村之中。

当日柳致知答应周宇后,第二天,见了宋琦一趟。宋琦听说过此事后,倒是劝柳致知不要管这潭浑水,这不过是一些信息体借体修行,这些症状应该是出马前的一些基本症状,是所谓仙家为他打窍前的磨难。

这些不过是一些民间巫术,与出马者自己也有关系,没有什么大神通,不值得一顾。

柳致知倒有另一种看法,自己未见过出马仙之类,想增长一些见识,特别是很想了解一下妖灵究竟是什么回事。

宋琦见此,也没有多劝,不过送了柳致知几张符,说:“你既然拿定主意,虽然有些不合规矩,不过修行人许多时候念头一动,往往就要去做,这些低等的信息体根本奈何不了你,不过在世间不要太过份,能偷懒就偷懒,给你几张符,估计也用不到,你这么动心,说不定有你的机缘!回去用桃木做些小配件,简单开一下光,如果不会,上网查一下《万法秘藏》或《鲁班经》之类,其他人用不灵,你功行不浅,按仪式走就行了。”

这段话让柳致知有些哭笑不得,不过知道宋琦说的也是事实,柳致知现在丹母已生,玄关已现,世间流传的一些小术,对柳致知来说,真的很有效,就是不全,凭柳致知现在功行,也能轻易实现,这是宋琦与柳致知相处一段时间后得出结论。

柳致知能御物,法力已显,那些仪式不过是法力一种应用导向,宋琦才这样说,换对一个普通人,根本没有什么效果。

柳致知倒是听宋琦的话,他此去是自己第一次主动探讨一种灵异事件,也算对自己修行理念一次实践,了解那些出马仙实质,从而加深对物质外另一种东西探讨,对自己的格物之道借机深化。

柳致知制作了一些桃木佩件,实际上就是一种符箓,不过载体不是纸而已,也听宋琦的话,在网上将《万法秘藏》和《鲁班经》下载下来,顺便将《七步尘技》之类也下载下来,在计算机上翻阅了一番,倒让柳致知开了不少眼界,各色各样法术,除了正常设立静室法坛,大多数以符咒为主,祭炼时多以书符念咒若干遍为主,有不少也配合存想掐诀,也有配合禹步之类,对柳致知来说,有些可以直接实现,有一些则要准备一些东西,最大的好处,就是大范围了解流传在民间各种法术,对其施法后效果做到心中有数,对如何破解也心中有底。

柳致知自己也制了一些符,大多数是来自李义那本书,但有两道符,却不是,而是由柳致知自然画出,并不是异想天开,而是当日在格拉丹东峰时,赖继学迈入胸有丘壑之境时,无意间摄取山川精神,这两个符文如果从分类上来说,当算先天符,一为山符,一为川符,令柳致知惊奇地是,此两符并不是固定,而是在缓慢变化,当然,画到纸上,就固定下来,柳致知有一种感觉,此两符一出,能调山川之力。

周宇也打了几次电话来问,柳致知说明情况,自己所请大师没有时间,不过交给了自己一些符咒和法器,让自己去一趟。周宇如果不放心,自己也可以不去。

周宇迟疑了一会,估计是病急乱投医,反正那么多大仙之流看过,也未能好,最多再失败一次。便又打电话给柳致知,请柳致知去一趟。

周宇请好了假,陪柳致知回家乡,他家乡靠近长城,已是长城之北,就这样,柳致知第一次成了柳大仙,远赴关外,去捉妖驱邪。

到了山村,那里人自称是七里屯,到了周宇家中,周宇家中并不宽敞,形制有点像四合院,院内很小,周宇的父母很热情,听说是申城来的大师,也是有本事的大仙,看柳致知的目光就不同了,虽然柳致知声称不是,但是没有用。

现在已近深秋,在此处早晚也是比较冷了,不过柳致知并不在乎,他现在可以算是寒暑不侵,周宇专门拿了一件大衣,柳致知婉言谢绝,一家人发现柳致知的确不冷,更加佩服,这是一个有真本领的大仙。

倒是周宇有些明白,问了一下柳致知,柳致知告诉他,自己练武出身,对寒冷抵抗能力强,就是冬天,一件羊毛衫就行了,柳致知没有敢说实话,冬天,他就是单衣也不惧严寒,就是赤身在北极,柳致知如没有什么事。

听说周宇从申城这个大城市中请了一位大仙来,不少人都来看望,柳致知也只能入乡随俗,也随周宇家人向乡亲们问好。

周宇提议去看一下堂弟周涛,柳致知也想早日结束,他来此是见识一下,并不是来此旅游度假,便同意了。周宇父母倒是想让柳致知吃过饭再去,此时,周宇的三叔,也是周涛的父亲听说周宇请了一个大城市的大仙,也来到门上,请柳致知到家中为儿子看一下。

柳致知点头应允,与周宇一齐出门,周宇的三叔住在屯子东面,一边走,一边问:“大仙,你要准备些什么东西,是香烛黄纸,还是其他一些东西,我去准备!”

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