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钓鱼不打窝，钓到也不多，那罐内脏是打窝用的，海里掠食性鱼类比淡水要多。
杆还没甩出去，韩斌看到幽蓝的海面上不停的翻腾，这是附近小型鱼类集聚的信号，它们以为可以饱餐一顿，殊不知它们才是真正的窝料。
“韩县子，可是早已知道那水妖是什么？”
见韩斌换上大钩，挂上活鱼抛竿一气呵成，表情无比轻松，再联想起他讲解海洋生物的那份见识，花无常压下了心中的不快。
因为韩斌对海洋生物的认知，远超海边的渔民，对海事的了解更是超过族中的海商。
“能把百十斤的人拖入水的大鱼有很多，可是喜欢进入浅海的大鱼却很少，所以无外乎那几种。”韩斌一屁股坐到沙滩上，欣赏起了海景，夜光藻聚集的景色在后世也有，可是没那么壮观。
“你说是大鱼，莫不是鲛？听闻此鱼大如马，生性凶猛。”虽然没见过，却不妨碍崔历显摆。
不得不惊叹古人的显摆能力，崔历才说出鲛，李琮就接上了《博物志》里关于鲛人的描述。
然后就是花无常和崔家弟子挨个显摆起来，什么《述异记》里鲛人织龙纱，又是司马迁说的鲛人油脂。
好家伙，《山海经》里的故事也出来了。
鲛人的说法本就是撰写者的幻想，或视物不清的臆测，带着许多的浪漫主义色彩。
可眼前这帮人却把它当做写实记录去研究，现在还讨论了起来。
也好，刚才那有些紧张氛围，被他们一闹，变的轻松不少，韩斌也躺倒在地，看起了天上的星星。
没有大气污染的时代，夜空中的星星，显得是那么的近，似乎抬手就可摘取。
不知银河两岸的牛郞织女，是否还在思念着对方，他们是否担心彼此会不会变心呢。
如梦似幻的大海，绚烂璀璨的天空，听着远古的传说，感受海风的轻抚，韩斌感觉有些乱，可又那么的平静舒适。
矛盾的感觉让人想起李商隐的《锦瑟》，把这首诗拆开，每句都有出处，组合在一起又给人拼凑的感觉，却又使人进入无尽的遐想。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。”
“杂乱无章又不失韵律，好诗呀。”李琮的评价有些让人牙疼。
“炫技，诗中显摆博学之味甚浓。”可不是吗，又弹琴又读书，还爱做梦，引起崔历的不满，他觉得学问就是要精专一门。
“非也，老夫则是听出韩县子在追忆时光，你还年轻，何故如此感慨。”花无常的见解证明其本身学问确实不浅。
众人的诗词赏析受到了韩斌的嘲笑，表示本无心作诗，就是随心而出，所以在场人的看法都对。
对于韩斌来说，念这首诗本来就没什么意义，更没赋予什么中心思想，却引得其他人多番解读。
可见意淫之强大，就像他们对海中未知事物的猜想，一千个人心中就有一千种鲛人，有什么好争论的，自己还觉得那是海牛呢。
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