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隋末唐初时期,火药和活字印刷术还没发明出来,当然不能直说。马周笑呵呵说道:“余下的两大发明则是汉字和算盘啦!”
“汉字?”
“算盘?”
“这算什么发明?”
学子们纷纷表示异议,满脸的不相信。
马周伸手把喧闹声平息下去,郑重地讲道:“汉字是一种媒介,是文化的载体。没有发明汉字,我们璀璨的文明就无法传承,后人不知前代圣贤的研究成果和伟大著作,便形成文明断层,不能使前人的成果代代延续下去。这将是多么可怕的悲剧?”
哦,原来如此。学子们心悦诚服表示:以前从来没考虑没有汉字的严重后果,听马先生一解释,还真是这回事!那算盘呢?又有什么伟大的功能?
“据传算盘在春秋战国时期就有了,木工的祖师爷鲁班就曾经做过。具体由何人发明的,已无法考证。它最主要的功能是计算,与我们的日常息息相关。有了算盘,便催生出伟大的算学。文学和算学构成华夏文明的两大系统。掌握这两种学问,走遍天下也不怕!更加重要的是,将来会催生更加辉煌的文明。”
讲到这里,马周心里微微发酸。中国文化注重人与人、人与社会的关系,读书人把毕生的精力全用来攻克人际关系了,文明高度发达以后,以致于走进了死胡同,再也开辟不出来新道路。
而地球的另一端,另一个民族,从文明的发源和雏形看,笨得要死。无论什么发明,都远远落后中华文明几百年。可当他们的文明高度发达以后,形成不同于华夏民族的另一种文明体系。
他们的文明更注重人与自然、人与机械的关系。把目光投向浩瀚的太空,催生出物理和化学这实用非常强的两门科学,也催生出蒸汽机和计算机,并利用自然和机械为人类谋来更多的福祉。
而高度发达的华夏文明被人家远远甩在身后!
“注重算学,就是要你们除读书以外,还必需加强动手能力,加强使用机械的能力,达到开发和利用脑袋的目的。两眼紧盯着书本,而不考虑借助其他事物解放双手和大脑。如先生我可以流畅背诵《道德经》全文,却写不出来这种高度哲理的文章,想想将是多么可悲?”
“因此,我要求你们,不仅要把书读好,还要加强动手写书的能力,注重使用巧技淫巧,解放和开发我们的双手和脑袋!”
学子们虽然还不完全明白,提起背诵马周一脸严肃悲怆的原因,可明确感到,只会背书而写不出来与所背的书相媲美的文章来,则是极大的遗憾。隐隐感觉到,还可以借助其他事物,使人类更加聪明更加优秀。
初次授课的气氛如此压抑,并不是马周的本意,为了缓和气氛,又笑着解释:“其实,还有一些发明,也值得我们去了解,比如:筷子、瓷器、丝绸等也非常伟大非常了不起。”
提起筷子这个话题,气氛顿时活跃了,学子们纷纷问马周,这也算一个伟大的发明?
马周瞪眼调笑道:“怎么?不用筷子吃饭,难道还用手抓?自已的命也保证不了,活不下去还谈什么读书写文章?最基础最容易被忽略掉的,其实才是最重要的!没有空气你能活下去么?”
“啊——我要笑死了!”一个笑点低的学子开怀大笑:“笑得我三天前吃的饭都吐出来了!”
马周眨巴眨巴眼睛,一脸疑惑地问道:“请问这位学子,三天前吃的饭现在在哪里?”
学生稍稍一思考,就明白马周话里的意思了,一时笑得前仰后合:“三天前吃的饭已经屙在在茅厕里了!哈哈哈,你去吃屎吧,真是笑死人了。”
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