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第一百四十六回:夜不是死灭,梦不是虚幻

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这里,一切都如愿地生活着而徐倩小姐也不例外也仿佛“如愿”平稳了许多“思绪”,所有“思绪万端”已将收回,没有了烦恼与顾虑。送走金丰少爷后,徐倩小姐立刻回学校了。

这几天里,所学知识,与课堂知识,徐倩小姐彻底融会贯通起来,基本上没有耽误一切知识,徐倩小姐很是欣慰,她知道“自我可以”也,这不是“骄傲”,而是一种“自信”,毋庸置疑矣!

今日回家后,徐倩小姐便感觉很疲惫,立刻躺在床上睡熟了。当母亲进来时,见女儿酣睡的样子,便又退回去,轻轻关上门,离开女儿卧室。沉默之余,因为,母亲很理解徐倩小姐的情怀,那也是“慈母的情怀”,更加毋庸置疑矣!

都说,人生没有什么“好气”的。但,有人云:“人生吗!你在气什么?”仿佛,不是自相矛盾,而是各执一词,各执己见而已,也罢!古诗人时常“写景入神,含情无限”,不为“好气”,只为“气什么”。也许,那是一种“受天之祜”,不可逃脱也。因此,突然间,想起,曾经,唐·张祜在《题金陵渡》里有一句诗:“潮落夜江斜月里,两山星火是瓜洲?”其意为:独自凭窗眺望,一片深黑中,两三星火依稀勾勒出瓜洲的轮廓。是啊!仿佛那是一种大自然万物的体现,“远古”如此,可谓,已落之潮,将落之月,浑茫幽暗的江流,零零星星的灯火,仿佛也体现了人生惆怅与愁绪,既是愁人即目所见的江上夜景,又是愁人黯淡,落寞情怀的外现。也许,这是古诗人笔底生花之妙处,诗意含蓄,其诗工巧,情致婉约清华,而且音节流畅,令人赞叹哉!“如今”也如此,可谓,“断肠人在天涯”,再次体现“人生惆怅与愁绪”,虽然一切顺其自然,但还有情不自禁中的愁绪,仿佛“疲惫”是用来“说事”之工具,不是在“抱怨”,而是在“逃脱”,没办法,仿佛一切事物都在一些人眼里“复苏”,自然而然,就会担忧,就会拥有负担,需要支持,需要鼓励,不能阻止,不能赶尽杀绝。还好,“如今”不“如此”,仿佛不再有杜牧曾作诗云:“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫。”之言。如今故事里所有人心声,不再哀思,不再无限惆怅。再次体现“人生美丽可待”,更是一种“突破”。也罢!没什么再可言了,但愿一切之中的一切能绽放美丽就好!

然而,此刻,夜深了,蟋蟀在日薄西山前进入家门,深夜里在直角墙边鸣叫犹如弹琴,清脆悦耳,窗外缕缕清风,仿佛与茂密树叶细语,飞蛾扑火,流萤迎光,仿佛那是夜的“风景线”,可以说,夜不会死灭。仿佛大千世界万物各自拥有了自然闲淡的生活情趣。

是啊!唐·贾岛在《寻隐者不遇》里有一名句:“只在此山中,云深不知处。”体现了古诗人清奇苦僻的诗风,语言朴素清淡,无一个惊人佳句而自成佳景。可谓,闲适的生活令人欣赏,自然之中,也暗示出一种特有的自然闲淡的生活情趣。在某种意义上,不得不说,与“其上之言”好有一比,情不自禁中,便为“人生风景线”吗!仿佛也拥有了“夜的万物闲淡情趣”,当然,一切比拟与推理仿佛都不在“牵强附会”之中,理应如此而已,无可非议也。

都说,大千世界,拥有了“百草争王,百花争魁”之说。那是大千世界里的点缀与显示,更是“大千世界里的诉说”,不是故事,而是现象。人生如此也。百草清香,仿佛展现一种“温馨”。百花绽放,芬芳四溢,仿佛展现一种“自我魅力”。然而,人类也如此,溢于言表,思绪万端,因神色而流露,因情怀而表达,就算是“溢美之词”也没什么,比喻是一种“贴切修辞方式”,仿佛也不为过也。

当徐倩小姐的母亲回到自己的房间里时,先对徐倩小姐的父亲道:“女儿已经休息了,我们也休息吧。”随即,徐倩小姐的父亲也赞同此建议,大家都休息了。

夜深人静之时,更是体会人生价值之际,星星还是珠光宝气之星,月亮还是浑圆之月,月色仍然那么溶溶,流萤毅然那么飘荡,春,意自然那么融融,生活依然那么梦幻,但,梦不是虚幻,仿佛犹如“人生追求”,是一种“理想”,值得期待,可以拥有希望,即,“希望所在”也。

然而,今夜,不会“人世间模糊与黑暗”,以前不是,现在更不是。因为,以前有希望,现在更有希望。

因而,梦乡真实,寻觅点点滴滴,点点滴滴寻觅,不为什么,只为“夜不是死灭,梦不是虚幻”,仅此而已!仅此而已!

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