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要是有人告诉我,这个家伙是潘安,或者说是贾宝玉,那我是绝对不会疑惑的,但是之前李志成曾经告诉过我,阴律司的日游巡是钟馗,那这就有点说不过去了。
传说中,钟馗道人虽然才华横溢、满腹经纶、学富五车、平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,但上天却给了他一幅连鬼都能被他吓死的面孔,因为这家伙生得豹头环眼,铁面虬鬓,跟猩猩没有什么区别!
但眼前的这位,却简直完美得无可挑剔,哪怕是我这个一向觉得自己帅到天地不容的家伙,都被他给“帅呆了”,哪会是那个连张飞都敢在他面前自称是美男子的钟馗道人?
毛易亘见我没有反应,连忙用手肘动了动我,对我说:“小子,还不快见过日游巡大人?”
我这才反就过来,学着他们之前两位那样,尊敬地对那美男子说了句:“见过日游巡大人!”
但我其实仍然在“受惊”期,一方面是受惊于他的完美皮囊,另外一方面是在疑惑,这日游巡钟馗怎么长这么帅。
当然,我没敢问出来,因为一看毛易亘跟那小青年对这家伙的态度,就知道他一定是大BOSS,我还想在人家手下讨活干呢,总不能问他是不是去了一趟棒子国的阴间吧?
这日游巡倒没有看穿人心的本事,自然不知道我在想些什么,他饶有兴趣地看了我一眼,对毛易亘说:“恭喜你啊,易亘,终于找到传人了。”
毛易亘却摇了摇头:“不,大人,我是想让他成为阴司。”
“嗯?”在场的三人,同时疑惑地“嗯?”了一声,尾音拖得相当长,当然,包括我。
我是在疑惑,毛易亘找我当他的传人,不就是让我成为阴司吗?难道还有别的?至于那小青年跟钟馗疑惑什么,我就不知道了。
但接下来,在他们的交谈当中,我还是明白了怎么一回事。
之前也说过,毛易亘生前也并非是普通人,在成为阴司之前,他就是一个以斩妖除魔为己任的阴阳先生,是“南毛北马”中,毛家的传人,而钟馗一开始听毛易亘说我是他传人的时候,就以为我是继承他毛家的道术,所以才会问是不是带我来过阴的。
在这里要说明一点,其实所谓的“南毛北马”确切的说应该是“南茅北马”,“南茅”代表的是中国南方的道术正统-茅山术,而“北马”则是指北方的出马弟子,也就是人类认野仙作师,可以得到或者说借助野仙的某些能力,这种术法,就是出马。
而为什么社会上又有一个“南毛北马”的说法呢?难道是通假字?要说茅山道术可是从古代传下来的,那时候流行通假字,这个说法倒说得过去。
不过毛易亘却是给出了另一种更可以让我信服的说法,他说茅山术源于茅山一派,而茅山一派的祖师,三茅真君最开始的时候,并不姓茅,而是姓毛,那是在茅山创派之后,才改姓为茅。
于是,“南茅北马”也可以称作为“南毛北马”。
我当然不知道毛易亘的说法是不是就代表了事情的真相,但这三茅真君我却是略有所闻,这名号指的并不是一个人,而是指的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,更是跟《三毛流浪记》里的小屁孩,还有那个自杀而死的女作家没有半点关系。
书归正传,当毛易亘说清楚带我来是想让我成为阴司,而不是成为茅山术的传人之后,日游巡钟馗一脸不解:“那么辛苦才找到个传人,怎么不将茅山术传承下去呢,要知道这年头,踏踏实实的小子可不多啊。”
钟馗这句话一说,我心里美滋滋的,自然而然地将这话当作是对我的赞美了,而且不仅夸我有天赋,还夸我踏实!
我一副飘飘然的表情,极为赞赏地看了钟馗一眼,心说:“钟馗啊钟馗,怪不得你这么帅,哦,不对,怪不得你在地府能混到这么高的位置,原来是眼光好的原因啊?果然是慧眼识英雄,才第一次看到我就知道我踏实了?”
正当我想告诉钟馗:“日游巡,你没看错,我的确是一个比生来浅薄还要踏实的小伙子!”的时候,毛易亘扫了我一眼,苦笑道:“倒不是我不想,只是,这小子命不长。”
“命不长?”那小青年疑惑道:“小家伙蛮精神的,也不像是短命之人啊。”
而钟馗侧没有说话,只是若有所思地看着我,下一刻,他便开口了:“两仪之眼?”
毛易亘有点唏嘘地应了句:“嗯,普通人的身上,又怎么能扛得起两仪之眼呢,所以这小子,唉。。只能成为像我们一样的存在了。”
这句话让我的心情也变得有点沉重起来,又让我想起了成为阴司后的种种弊端,但是,我还有选择吗?
钟馗也是十分惋惜地看了我一眼,沉吟道:“是啊,天妒英才呐。”
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这句话怎么听起来怪怪的?
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