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香坊,在古代也称之为青楼。
嗯,只于青楼又是什么嘛,嗨。我们就别装了,好吗?
现在纯洁的好孩子,只能去幼儿园里才能找到,我们都懂的。
柳自华从良之前,就是名妓和花魁一般的美人儿。认识一些烟台当地香坊的名牌和花魁自然也是正常!
毕竟皆为女人,有共同话题和怜悯之心!
什么?你你看不起这种不干净的女人?
呵呵,呵呵,呵呵,请让我先呵呵三次。看来你还是真的不懂古代花魁和头牌,以及名妓代表的意思是什么。
你以为明朝那时候的名妓和花魁,就是我们1世纪现代的那些个嫩模和酒吧女?
错,大错特错也!
翻开《金瓶梅》,妓女似乎是无所不在的。西门庆和朋友喝酒玩乐在妓院、过生日在妓院、谈生意也在妓院。喜庆时妓女也被请到家里来弹唱助兴。(还能光明正大的请回家,呵)!
事实上,明朝中叶,经过明初的休养生息之后,民间开始变得富裕,而妓女的增加,也就是其中的一个相随而生的现象。
明朝嘉靖到崇桢年间,甚至于官方还会举办各种“莲台仙会”之类的妓女选美大会,品评名妓,订定“花榜”。
分列次第:女状元、榜眼、探花……热闹的情况一也不逊于今日的选美或选秀。
(原来当妓女,还有状元、榜眼、探花……)
明代的妓女在许多方面都比家里的老婆有竞争力,这些竞争力不只表现在容貌、穿着上,更重要的,还表现在文化水平上。
以西门庆家为例:大老婆吴月娘虽然出身官宦,却不认识字。
反观郑爱月,虽然出身妓院,但由于专业训练的缘故,她不但能够弹曲唱词,还能欣赏诗词。因而,明代很多妓女甚至能文能武(会功夫?),还能写诗跟客人唱和。堪比读书人!
明代的妓女,特别是名妓,琴棋书画,技艺不凡,舞文弄墨,不逊名流。明代妓女素质高尚,还推动和催生了秦淮文化的产生和繁荣昌盛。于是,“宾客如市,捱三五,不得空闲”。
这也就难怪明朝的男人们,对妓院趋之若鹜了。
现代这边1世纪的情(妇)、二(奶),三能和她们相比吗?
从某个角度来看,明代妓女的定义和今日现代1世纪妓女的定义是不完全相同。这也是两者兴衰的原因之所系!
明代妓女,特别是秦淮妓女是受到官方名正言顺保护和培育的,是合法存在的社会实体,并没有悖离主流价值。
一定要换算的话,公式大概是这样的:
名妓(明朝)=准性工作者+名模+流行歌手+选美佳丽+女明星……不是你想泡就能随便泡的到的!
如果是有大名气的花魁和名妓,则是相当于现代1世纪,那些当红女明星或天后级女星。
看不起明朝名妓的人,人家不干净的人,不是处女的人。先想想你在现代1世纪,是不是很喜欢女明星,很想和女明星oo再话吧。
(再了,现代1世纪这边,有几个女明星还是处女?)
所以,朱子龙请柳自华这个从良了的名妓当中间人,让她将梳妆盒推销给城中的青楼名牌们。只是相当于,让柳自华当经纪人,请女明星打广告当代言人,是一个道理。
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