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七宗罪可以冻结二人,暂时留住方芸的最后一口气,让她不死,却也救不了她,因为方岩是阴世至高意志,七宗罪作为方岩的一部分,无法违背自身意志,而身为世界意志又只会遵从世界规则,不会违反规则。[乐][读] .
这就等同于走入一个绝度的死循环之,不管怎么做,就是不能救人,唯一的办法就是绕过规则,暂时冻结一切,让方芸处于不死不生的一种假死状态。
方岩的意志回归自身,重新恢复意识之后,明白了一切,却也无可奈何,而今阴世完善,七宗罪是阴世之神,他不是,而且他的意志暂时还能沟通阴世,想要救人那就只能等价交换。
用自己的命去换方芸的命,这等价交换不是他死了就算了,而是彻底的死亡,烟消云散,真灵都得消散,与此界本源相合,再没有方岩这个人,换来方芸活下去。
身为异界魂穿之人,方岩根本不是此世之人,灵魂不受此界规则限制,与此界可谓格格不入,也正是如此,他才能演化出阴世,分晓阴阳,开创出阴世,不仅不会自身化作世界意志,还能醒过来,根本原因就在于此。
而世界对于世界内的任何生灵,倘若遭遇这等问题,必然是化身世界意志,成就天地的结局,根本没得二话。因为这些人本身就是世界的一部分,反观方岩却不属于此界之人。
天地本身对于异世之魂自然是有念想的,世界本能就是为了更好的发展壮大,多一个灵魂来到此界,若能吞噬融合这个灵魂的核心真灵,就等同于壮大本源,哪怕仅仅只是一丝一毫,都是有好处。
最重要的就是异界之魂本身携带着异界核心本源规则,天地若能融合这道真灵,那好处就等同于了解了异世之秘,知晓异界发展史,世界演化也有了更多的方向。
方芸已经可以算是死了,不过是灵魂被强留在身体,而且因为她精神气重创,灵魂也是残缺的,一旦真的死了,灵魂离体,就算是在阴世环境,那也是残魂一个,直接就会烟消云散,真灵回归天地。
就算方岩能让七宗罪出手将其救下来,也会记忆消散,残魂一个,培养回来,再复活,她也不再是原来的方芸,这不是方岩想要的。
阴世之的七大神灵,七宗罪距离拯救方芸还差了一读,做不到安全稳妥的拯救,方岩唯有依靠自己努力。
阴世发展才刚开始,底蕴不足,阴世空间根本无法与阳世相提并论,七宗罪身为源柱神,神力积累不足,没有千百年积累,根本成不了气候,而要做到救人的那一步,也不知还要积累多少年才行。
方岩等不了这么久,方芸代表他情感承载的一个梦,这个梦被暂停的时间,对他都是折磨,就像天下第一的朱铁胆,为了自己的梦,素心被沉睡二十年,他的梦也沉睡二十年,直至素心醒来,他才会继续自己的梦。
方岩此刻的状态也是这般,梦境的主人在沉睡,他必须把人救活,才能继续那个梦。
“轰隆隆”神山之上,地动山摇,一座神殿随之建立在神山之上,冰棺就储存在神殿之,而神山巅峰那一片空间也随之发生改变,无尽信仰之力汇聚而来,凝聚在此,切割阴世,构建出一方**的小空间。
这空间属于灵界环境,介乎于阴世和阳世之间,属于夹缝范围,里面没有死气,全靠众生信仰支撑这方世界,汇聚天地灵气在世界之。
这是神国的雏形,当这灵界高举上天,由虚化实,又阴转阳的时候,就会变成真正的神国,成为一个物质的世界。
信仰之力对于神灵来说,永远都是一种珍贵的资源,方岩自己不用,也必须收集这东西,以信仰力构建神国,那也是极好的一种方法,而且信仰力本身也能转换为力量,功效无数。
七宗罪在成为阴世神灵之际,收集众生亡魂的时候,就开始收集信仰,虽然阴世之魂因为强弱之分,信仰也会有强弱区别,但更重要的一读是,灵魂的信仰实在太少了,根本比不得生灵信仰。
人活着,信仰要比死后的信仰更强十倍以上,而死后的生灵信仰等级极难提升,信仰力也实在太少,就算基数再多,这么多年,也汇聚没多少信仰力。
而七宗罪不仅仅收集信仰之力,更是收集众生杂念负面情绪等等,众生杂念和负面情绪这些东西对于一般生灵来说是剧毒之物,而对于七宗罪来说,却是创造恶魔生灵的最好资源。
成为死亡之神,掌握七大本源之后,七宗罪也研究出了一套仿造灵魂制作之法,专门对应阴世环境,而制造的特殊生灵,就像恶魔一般。
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