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第三章 修灵世界 (第1/2页)

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在这片广阔无垠的世界中,人类只是其中的一支,因为千年前的大战而居于世界的端,而当年的那群所向无敌的人类大军更是羽化成仙,步入天宫成为了千万人向往的传奇。

传奇经过千百年地传颂,慢慢地变成了传,事到如今世人也不知道是否真的有过这么一支让其他种族闻风丧胆的神仙军队,世人只能确定的是这个世界上流传着真实且完整的修仙法门,名为修灵。

修灵,顾名思义,修炼灵魂,而修炼灵魂的方法更是家喻户晓,整片大陆充斥着自然灵力,灵力是万物通用的力量,无论仙、魔、人、兽都是依仗灵力的修行。今时今日自然灵力虽然混沌繁杂,但经过特殊的吐纳之法还是可吸纳其中那一缕灵力,经过周身灵脉运转,汇入灵魂之中,便可使灵魂日益强大,最终甚至可以灵魂化为实质而出,羽化成仙。

但这个世界上传的仙,并非像神话故事里一样会诸多变化,腾云驾雾。而是从上古时代便开始修灵,步入出神入化境界的人,他们无一例外受世人敬仰,食百家供奉,凡人无不期望哪日上天有灵,降下一名仙人,使自己也达到那般登峰造极。

修灵成仙经过千百年的积淀,已被世人记载为八个境界,凡人经历感知境、灵气境两道修灵基础入门境界,之后晋升初灵境感知灵魂灵力、再经过入灵境进入灵魂修炼,达渡灵境渡魂化力,在若灵境将所幻化的灵力凝实成形态,通过劫灵境渡劫将仿若实态的灵力幻化为真灵,之后步入化灵境。

化灵境的修为便有了飞天入海,举手施为间山崩地裂之能。也不乏一些天赋惊才绝艳之人修为更甚,修炼到真灵境,其能通天彻地,其身受万人敬仰供奉。甚至还有那至今只有传中一人企及的帝灵境,那修为已是仿佛造物者一般,幻灭洪荒,造化万物。

书中的描述令人向往,但如今人类世界已是极少有人修灵到劫灵境了,更别之后的化灵境,只因为这片世界天灾人难,灵力已不像上古那般浑厚,纯净。

饶是如此困难重重,凡人仍羡慕神仙的力量,致使修灵之风弥漫整个世界。这世界之上灵力充盈且纯净雄浑之地,大多被宗门族派所占据,以致世界上修灵之人修炼起来格外的困难。

幸运的是,儒家便是这宗门族派之一,儒家所处之地陡峭险峻,少有人烟,灵力充盈,家族更是依仗赎罪炉地底岩浆免受冰封大地的灾难侵袭,经过百年来的传承沉淀,儒家人丁兴旺,实力雄厚,就算在整个罗兰国也是有名气。

清晨的阳光拨开天险峰的云雾,儒家始祖像所面向的方向正是陈列着儒家几百年来丰功伟绩的祖辈灵位的轮回锁之地,英灵辰。此时饱经沧桑的牌匾下,一位白须老者身披银白色薄纱袍服,三跪九叩踏进英灵辰巨大的石门。

儒家其他众人皆跪拜在门外,低头沉默,自觉地谦卑行礼,无一不是尊重严肃。白须老者自然就是儒家族长儒世,此时的薄纱袍服显出了儒世消瘦的身形,毕竟百岁老人,就算修灵境界再怎么高深,此时已有些老态龙钟。

英灵辰中仿若宇宙世界,漆黑的幕布上悬浮着七盏轮回锁熠熠生辉,不断地向外释放着伊泽光华,每个轮回锁中间都有一颗丹丸,晶莹剔透,深邃无尽,徐徐转动,那微乎其微地转动却清晰的肉眼可见,让人的心中有种看透生命轮回的彻悟。

这就是儒世提到的,儒家至宝引魂丹。

这引魂丹在人活着时可以帮助人修灵时灵力渡魂,在人死后也能保存人的一丝灵魂不散,再借由这英灵辰的轮回锁滋养,受家族中辈五百年供奉便可还魂为人,再度轮回成儒家之人,并且秉承前世记忆,灵力修为,与重生无异。

所以这引魂丹和轮回锁就是儒家最珍贵的两件宝物,而引魂丹更是自然巧夺天工所铸就,儒家这百年基业也不过留下区区十颗,非族中丰功伟绩之人不能得之。

儒世再叩首,旋即毕恭毕敬地挥舞双手,道道灵力流动英灵辰之中,随着灵力勾勒出的一副复杂玄奥的法阵,英灵辰外那具遮掩着血红纱布的尸体慢慢变得光辉耀眼。跪拜在门外的儒家众人都被这奇异的一幕惊呆了,儒婪眼中更是充斥着向往与贪婪之色。

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