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与朋友接近,是因为朋友能给我们带来温暖,能给我们情感上的安慰;与“敌人”一起生活,是因为敌人能让我们更加深刻地认识到我们的不足,从而激发进步的动力。这就是人际吸引中的对立性原则,即对立性也能引发吸引。
和对立者成为朋友,建立融洽的关系,能使双方都得到好处,取得共赢。
在美国政坛上,国防部长和国务卿之间一直存在一些权利上的明争暗斗。在乔治·w·布什第一个任期里,国防部长唐纳德·拉姆斯菲尔德就一直排挤国务卿科林·鲍威尔,他们只在布什当政的第一年一同去过一趟澳大利亚,之后俩人就再也没有一同出过国。
但是,在布什第二任总统期间,国务院和国防部这对立的双方表现出了罕见的互相吸引。拉姆斯菲尔德的五角大楼接班人——罗伯特·盖茨和国务卿康多莉扎·赖斯曾多次一起出访。2007年夏天,在从埃及前往沙特的旅途中,赖斯没有乘坐她的c-32专机,而是和盖茨同乘他的更为舒适的e-4b(类似于“空军一号”的喷气式飞机)。2007年,赖斯和盖茨一起两次出访俄罗斯。
一向对立的美国国务卿和国防部长之所以能够和平共处,是因为双方的代表——赖斯和盖茨都是“软强力”的信奉者,强调经济和外交关系并重。赖斯-盖茨轴心的建立能形成一种温和的外交政策,同时也能孤立副总统迪克·切尼周围的强硬派小团体,这对双方来说都是一件有利的事情。
与对立者成为朋友,是因为对立者能让我们更加清醒地认识自己。唐代大臣魏征,是有名的敢直言诤谏的人,常常跟唐太宗对立,持反对意见。唐太宗虽然有时候很恼火,但魏征对他来说具有不可抗拒的吸引力,魏征的存在让他能够时刻警醒自己。
唐朝时期,在唐太宗和众群臣的共同努力下,社会上出现了“升平”景象,历史将这一时期称为“贞观之治”。于是许多大臣联名上书,请求李世民封禅——封禅是古代帝王祭告天地的庆功大典,祭祀地点在泰山顶上,李世民也认为开国有功,事业有成,便接受了大臣们的意见,同意赴泰山封禅。但只有魏征一个人力排众议,认为不可。唐太宗很不高兴,便质问魏征理由何在。
魏征从容地回答:“皇上功业虽高,但是百姓受到的恩惠却不够多;您的德行虽深厚,但恩泽还没有及于所有的人;当今天下虽已太平,但仍是百废待举,财力还不十分充裕;粮食虽然丰收,库存还比较空虚。这怎么能向天地报告功业呢?再说封禅是大事,四邻各国酋长都得随从庆贺,那样耗费是极大的!而况伊、洛(河南中原地带)以东地区,至今十分荒凉,这不等于向四方各国展示虚弱,滋生图谋中原之心吗?”
唐太宗被魏征的一席话弄得哑口无言,心理虽然不快,但又没有充足的理由反驳,只好作罢。
魏征在朝廷上曾不止一次把唐太宗弄得很尴尬,甚至让其说出要杀他的狠话,但唐太宗终究知道的是魏征的衷心,因此对魏征只有信任之心。
魏征死后,唐太宗极为伤感地对众臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。今魏征逝,一鉴亡矣。”
与对立者成为朋友,还因为对立者能给自己造成一定的压力,从而使自己时刻警惕,时刻进步。麦当劳和肯德基之间的和平共处就是一个很好的例子。
美国的洋快餐麦当劳和肯德基于二十年前相继落户中国北京,通过二十几年的发展,这两家洋快餐遍布中国的县以上城市——凡是有麦当劳店的地方,在不出500米的距离内,准有肯德基店。虽然麦当劳和肯德基就像“可口可乐”与“百事可乐”一样视对方为竞争对手,但二十几年来,两家洋快餐在中国相安无事,而且还取长补短。比如肯德基也推出了原来麦当劳独有的汉堡,麦当劳也卖起了肯德基擅长的鸡块,他们真正做到了共存共荣。
所以,在人际交往中,不应该排斥那些与我们不同的人,而应该善待他们。要看到反对者有时也会对我们起到一定的帮助作用,与他们成为朋友,会有意想不到的收获。