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方兴田走进李树村，总觉得那么的陌生，村已迁移到了新址，村民也认不出几个来了。小朋友看到方兴田，总会问：“大叔，您在找谁？”方兴田：“我在寻找记忆中的小村。”小朋友：“您记忆中的小村是怎样的，能告诉我们吗？”方兴田：“一时半时我也不上它的样子，让我好好的想想，回忆回忆，兴许在记忆之中，还能找回童年的小村。”小朋友：“您叫什么名字，听口音您是本地人，你是这村子里的人吗？”方兴田：“我叫方兴田，小时候，就是在你们这个村子里长大的。”小朋友：“哦，原来是这样，怪不得您的方言的很标准。”方兴田：“你知道贺知章的《回乡偶书》吗？”小朋友：“知道。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问从何处来。就是这首诗吗？”方兴田：“是的，就是这首。”这时，方兴田独自一人，慢慢的向小村旧址走去。远远听去，远处的小孩，还在重复的朗诵着那首古诗，声音听着是那么的洪亮。
方兴田的童年，在南方山区小县的一个山村度过。在这个不经名传的山村里，有方兴田童年时代的许多回忆。那里的山山水水，总是那么的熟悉。虽然，已经离开那里有三十多个年头了，在方兴田的脑海之中，还时常出现童年时代的一幕幕美好回忆，让人难忘，令人铭记。至今方兴田对那里，还有着许多的眷恋。这都是上世纪六七十年代的故事了。
这是一个美丽的小山村，村名叫“李树村”。村子的四周群山环绕，房前屋后都是大山。村前的山，被村民们称为“门头山”，村后的山，被称为“屋后山”。在屋后山上有许多大树。村子里的老人，村里吃的水，就是靠着这山上的树木留着才会有。所以，山上的树木是不能砍伐的，只要有人违反村规民约时，家里养着的生猪就会被村里的人拉走，宰猪分肉，猪肉分给每家每户，用这种被称为“散猪”的方式，警示后人。在经历了不知多少年多少代之后，这山上的树木，总还是那么的茂盛，葱葱郁郁的生长着。这座大山，它见证了小村发展和变迁的历史。
小时候，方兴田和叶松南、叶金学、叶高发等一大帮小朋友，经常会到屋后山上去玩耍。山上的几棵大树上，还会长出一种果子，这种树木的果子称“三角栗”。它大小和西瓜子差不多，但它是三角形的。也是要舀来炒着吃，它比南瓜子香。每年的秋天时节，小朋友们就会到几棵大树底下去找。它是板栗植物中的一种，外壳和栗子一样，毛茸茸的。想找的人多很难找到。在地上看到的，大部分都是空壳，外表看着很好，但内部已经空了，大半是没有成熟时落下的。真正能找到的好果并不多，大半天也找不到多少。蹲在地上时间久，脚都站立不起了。
这种树木很高很大，就是成年人也根本上不了树。只知道这种树在这村子的山里才有，别处没听过。不知道这是一种什么树，小时候只称这种树为三角栗的树，具体的树名至今还不知道。三角栗在平时很不容易保存，只要存放的时间长久之后，果子中就常会长起虫子来。只要长过虫子的果子就不能食用了。有一年方兴田自己把找来的三角栗，存放在一个瓶子里，想用来招待方兴田的一位表姐。这位表姐对方兴田很好，听母亲她会来家里做。母亲把这件事告诉了表姐，她听到之后很高兴，夸方兴田这位小表弟，小小年纪就这么懂事。
自西向东，往李树村方向走着的路上，在路边，可以看到两座廊桥。离村子远点的那一座廊桥，被称为“下条桥”，别名也称之为“外村桥”；离村子近些的这一座廊桥，被称为“上条桥”，别名称“村延桥”。“下条桥”比“上条桥”造的好。至今“下条桥”还保存着，被列为县级保护文物；“上条桥”早年已被拆除。在“下条桥”这座廊桥中，以前经常会见到几个要饭人，他们常住在那里。印象之中有一位被称为“黄布丐”的乞丐，他是最有名气的。据他是黄布村人，所以，人们就称他为“黄布丐”。
黄布丐个子高高，正方形脸蛋，人长的标致，头脑也不笨。每到村中要饭时，他总是身穿一件长衫，手上舀着个大碗，身上背着个乞讨袋，腋下夹着根打狗棍，饭给多点时，他总会：“够了，谢谢”。当他出现时，村子里的小孩子，总会跟在他的身后，看他要饭，有时，会向他做个怪动作、使个鬼脸，叶高发小朋友比较胆子大，还会学几声狗吠，想以此引起黄布丐的注意。这时，只要黄布丐转身看着大伙时，小朋友们就会被吓的四处逃窜。
每当村中的小孩，大哭不止时，大人们只要对小孩：你如再哭，我就去叫“黄布丐”来带你和他一起讨饭去。这时的小孩，被吓的就不敢再哭了。可见这“黄布丐”，在当时人们心目中的印象之大了。据这位乞丐小时读过书，能识不少的字，只因后来经历了一些曲折，从此才看破尘世，过起了浪迹天涯的生活。所以，他和别的乞丐相比，总有一种不同的感觉，觉得他还有些知书达理。人们私底下称他为“善丐”。
快要进村子的时?p>
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认真地去看，在这些树木的树干上，还被村子里的老人们，挂上用红布做成的小袋子，袋里看似还装着东西。小时候的方兴田，每看到树上的小袋子，总会带着好奇之心，还会去问那几位常一起玩耍的小伙伴：“这到底是做什么呢？怎么要在树上挂些小袋子。”但是，他们也不出道道来。后来听这是村里的老人，把儿孙的“八字”等，装在袋子里挂在树上，象征着这棵树已被他们的儿孙，认了干爸、干妈的意思，希望儿孙们也如大树一样，能长命百岁。
在这些大树上，布满各种各样的鸟类。树上的大树枝丫中，有许多大鸟窝。树上的鸟儿以乌鸦、喜鹊、猫头鹰最为常见。只有这些大鸟能飞得那么高，麻雀之类的小鸟就飞不上去了。乌鸦全身黑色，鸣叫起来的声音很响。哪天听到乌鸦鸣叫声很多的时候，村里头的老人就会：“今天，这乌鸦怎么叫个不停的，是否村子里，又有哪位老人要走了？”老人们乌鸦的鸣叫声是不吉利的，所以，在方兴田童年的时候，只要听到乌鸦的鸣叫声，总觉得很可怕；尤其是在晚上睡觉时，听到乌鸦鸣叫声，便常会把整个人的身子，躲到棉被窝中去，那样子就听不到乌鸦的鸣叫声了；有了厚厚的棉被保护着，方兴田也觉得有了安全感。现在回想起来，才感到童年时期的无知和胆小。
喜鹊的羽毛带有白色，尾巴上的羽毛长的长长的。飞着时，可以看到白色的尾巴上下的抖动着。猫头鹰是这几种鸟类中数量最少的，它的头像猫的头。它总是在深夜时才出现，喜欢扑捉老鼠。在深夜时，用手电筒往树上一照，可以看到两个带鸀色发亮的东西，圆圆的，哪就是猫头鹰的眼睛。有时站在树下玩耍，一不小心，就会被站在树上的鸟儿，排出的鸟的屎，落在人的头上，刚开始时，还不知道是什么东西，只感到头上有东西掉着，还以为是大树的枝叶。可用手去触摸，才知道，原来是又臭又脏的鸟屎。这时就会哭着回家，找大人帮助清洗。
在这些柳杉树中，路旁可以看到一棵大柳杉树，它横靠在了另外的几棵大树上，这棵树也不知是被风刮倒的，还是其他原因产生的，生长的总是那样的奇巧。进出村子的人都必须从这棵大树底下经过，从而，看着就像是个大门。村里的人称这树是村子的“大门树”，是有了这大门树，村子才年年得以平安；村子里的老人们，还称它为“鸡窝门”。这种称法，在当年的农村是种很平常的现象，那也是为了企盼村子平安，也是出于一种善意之心，带着一份美好的祝愿而已。
村子里头，家家户户都豢养着家禽，鸡鸭常被狐狸等野生动物给偷吃了。被吃的鸡鸭，都因鸡窝的门没关好，鸡鸭才被狐狸抓走，被偷吃的鸡鸭，在鸡窝门前，总有很多的羽毛，在地上还会有很多的血。那时方兴田家也豢养了许多的鸡鸭，所豢养的鸡鸭，也常常被狐狸吃了。所以，当时村里的老人，把那个大树形成的村门，称为鸡窝门，对于他们来，是带有极大意义的。
会到村子里偷吃鸡鸭的，还有果子狸、黄鼠狼、老鹰等野生动物。黄鼠狼、老鹰都是在白天时出现。明明看着大公鸡在觅食，可一转眼间大公鸡就不见了，但在地上会看到，有很多鸡的羽毛和血，这就是黄鼠狼干的“好”事。老鹰却不一样，它首先是在天空中盘旋着，看准了目标就快速的俯冲下来，捕捉到猎物之后就飞走了。村民常辛苦一年，才养大的家禽就这样没了，总感到很无奈，常想着许多办法，捕猎这些动物，但总是少有收获。这时，就会扔掉捕猎的器具，还会骂上几句粗话。据果子狸、黄鼠狼嗅觉灵敏，大老远就能嗅出人体气味。所以，要真正捕猎到这些动物，也并非是件容易之事。
在上条桥前的山上，有一个庙，山不高，庙不大，但这地方的几棵树很高大。庙后的山很平坦，面积也很宽阔，足有好几亩地，村里人称它为庙坪。由于，到这地方烧香的人少，庙里多年来少有人走动，房子门窗残缺而不全，门前也长出了许多的荒草，有一种荒凉的感觉。但在门前的地面所铺设的青砖、石条和整个庙坪来看，这地方也许曾有过辉煌的过去，不为人知的热闹和繁华，舞龙灯、舞狮子、比武大会兴许曾在这儿出现过。
站在庙坪向东看去，村前的大树显的很美，也很壮观。这里，能明显的看到屋后山的高大，门头山的低矮，一览无余。但村中的房子，只能隐隐约约的看到小部份。上条桥和下条桥却尽收眼里。那座处在外村洋中的下条桥，远远看着时，感觉设计的极为完美，如镶嵌着一颗明珠，把外村洋妆点的更为美丽了。
据在这“下条桥”中，有一幅对联，是只要猜中联中的意思，就能得到金银财宝，但很多人想破解这幅对联，都破译不出来。对联的上下联是这样的：“内七里，外七里，七里之内有黄金。源头洋，外村洋，两洋之中存宝藏。”后来，有很多人在这方圆七里之内寻金觅宝。最后，被一位无意的老人得去，这是后话。
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