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沙僧明显使坏,让俩猴儿到唐僧面前辨个真假去。?? ? 沙僧这是琢磨出来了,师父需要解气,大家也需要借机在猴儿身上找一个平衡,反正甭管真假,俩猴儿都头疼。
三藏见了,就念紧箍儿咒,二人一齐叫苦道,“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念,莫念!”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。
唐僧有点满意了,让你敲师父,该啊。
沙僧一看,也满意了,猴儿你也有今天啊。现在自己也出了气了,就不再对悟空那么大的意见了。
大圣也醒过味来,演得又有点过了呀,不过呢,能让师父出了心中一口恶气,对以后只有好处没有弊端。
他两个挣脱手,依然又打。再去打到阎王前折辨去也。
八戒听沙僧找不到包袱,自己一想,哦,猴儿给藏在水帘洞里了,幸亏上次看到猴儿水里一钻了呀。
三藏道,“你既知此门,你可趁他都不在家,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”我们注意到,和尚的口气很是委婉的,不是果敢决绝的。所以唐僧这是肉烂嘴不烂呀,当着俩徒弟面前,不能丢份儿的。沙僧和八戒现在对猴儿基本心服口服了,是太佩服了,什么人都敢忽悠啊,就冲这,咱俩就得服贴儿。
沙僧说,“二哥,他那洞前有千数小猴,你一人恐弄他不过,反为不美。”八戒笑道,“不怕,不怕!”沙僧说的没错啊,但八戒为何笑而不怕,因为老猪明白了,猴儿现在的目标是旁人了,水帘洞那里已经交代耗了,自己去肯定没什么猴儿阻拦的,打死几个猴精甚至正合大师兄心意的,那几个猴精看来也不是什么好鸟,估计孙悟空早就想铲除掉猴儿群中的败类分子了。
那两个行者又到了幽冥界。这大圣说了经过,望阴君与我查看生死簿,看假行者是何出身,快早追他魂魄,免教二心沌乱。
免教二心沌乱,这不是一语双关道破究竟还是甚?那当然肯定没有了,猴儿是故意逗你玩儿啊。
地藏王菩萨听着悟空的话就感觉奇怪,巴咂滋味觉得怎么就那么怪哩。但不管如何来说,都是欺负我地狱无人啊,那还了得,
谛听,给我上!与他听个真假,也太小瞧地府了吧。
谛听开始没明白,结果一听之下,稍微一想,就愣住了,猴儿你演戏演得太大了,现在好了,地藏菩萨也杠上劲儿了,怎么办?你们都有本事,随便折腾的,最后还不得拿俺一个小兽出气啊。赶紧说道,“佛法无边。”
地藏早已省悟,呵呵,自己的谛听也不傻呀。便对行者道,你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须到雷音寺释迦如来那里,方得明白。
地藏也有点后悔不该赌气了,赶紧拍了猴儿的马屁,你们找佛祖吧,俺们地狱地儿小,容不下你们俩大神啊。
两个悟空就势上了灵山,那如来正讲经呢。
不有中有,不无中无。不******,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
噗,这是啥佛经啊,这不是道教的所谓经典《洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》的部分主要内容么!咱们看这道经是怎么说的。天尊告曰;汝等众生,无极运化,三辰合统,乾坤定位,三才乃俱,诸天显现,育孕苍众。从不有中有,不无中无,不******,不空中空。非有为有,非无为无,非色为色,非空为空,空即是空,空无定空,色即是色,色无定色,即色是空,即空是色。若能知空不空,知色不色,名为照了,始达妙音。识无空法,洞观无碍,领司无空之法,修持根柢乃备,自然洞澈全照,通达****之境。入众妙门,自然解悟。离诸疑网,不著空见……
汗,瀑布汗啊。佛祖都念上道经了,老吴这事儿整的,妙,高。
不过老吴,你太,太那个有点……啊,不说了。笑得肚子疼的够呛。
这个道经的内容肯定是脱胎于成玄英的著作思想演化而来的,后来展为道藏的主要思想,历代也都加以补充的。但在宋末元初的时候,让蒙哥忽必烈将绝大部分道教书籍都给烧毁了的,后来才渐渐重修道藏的。
吴承恩看到的《洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》内容肯定是出自《道藏》,是由明成祖朱棣让第四十三代天师张宇初等人主持编修的,在明英宗正统九年又让通妙真人邵以正校补称其为《正统道藏》。
成玄英,6o8—669年的南北隋唐初道士,通儒学经典。贞观五年(631),召至京师,帝重之,赐号“西华法师”,对老庄之学颇有研究。他的道教思想继承了先秦两汉老庄学与魏晋玄学,是中国哲学史上第一个包含本体论、存在论、方法论、修养论、心性论、意义论的哲学体系。成玄英与前面提到过的傅奕等人其实是排佛的早期唐朝代表,是和历史上真正的玄奘大师几乎是对着干的。但是后来干着干着,咱们的本土佛学宗派天台宗、华严宗、禅宗等渐渐就成了气候了,当然禅宗直到后来便是主导了的。
还接着看书哈,这个概众稽皈依。流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道,“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
如来什么都明白啊!
那么这个二心,固然是指的猴儿自己的两心。但是我们现在明白了,老吴的意思还绝没有这么简单啊!
大众举目看之,果是两个行者,躏天喝地,打至雷音胜境。来到佛祖之前,说明经过。最后让如来给辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。
大众听他两张口一样声俱说一遍,众亦莫辨;惟如来则通知之。正欲道破,忽见南下彩云之间,观音来了,参拜我佛。
观音来的真是时候呀,也特以的巧啊。
我佛合掌道,“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”菩萨道不能,所以特来拜告如来,千万与他辨明辨明。
这如来和观音开始互相玩心眼儿了啊。
如来心里咬牙,却是笑道,“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”好你个观音,在某眼皮子地下,也敢玩个里格楞的。但毕竟是一家人,打掉牙齿往肚里吞啊。
如来还挺矜持哩,后来在菩萨的刻意求教之下才道,周天之内有五仙五虫。但这厮不在里面呀,因为有四猴混世,不入十类之种。
菩萨登时就懵了,俺咋从来没听说过呢?
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