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不过既然没有作弊的打算,倒也不必在意贺知青那虎视眈眈的目光。
收起心思,随意扫了扫试卷,那颗本就不是很紧张的心是彻底放松下来了。
第一届全国文思杯作文大赛决赛题目:
“中华文化博大精深源远流长。我们有着三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史。
五千年的风华烟雨战争与和平,毁灭和新生;良臣名将,风流人物,历史长河中有太多我们值得铭记和沉思的东西。
作为华夏文明的继承者,面对那些已然湮灭在历史长河中的人和事,你是否有肆意畅写,直抒胸臆的冲动呢?
五千年的浩浩汤汤,我只手掬一朵浪花!
(题目自拟,文体不限。)”
……
题目略大,按照老余的说法,这类的题目,最后很容易会写成一篇假大空的文章。
想想也是,中华上下五千年,一篇千余字作文怎么能尽皆囊括?
要知道,浓缩的不一定是精华,极大可能是汪洋大海一片水。
因为,所以,一顿哔哔一番分析。
然后,怎么写?或者说怎么抄?抄什么?
答案很明显了。
五千年的浩浩汤汤,我只手掬一朵浪花!
出题老师们的意思不含糊,表达得很清楚:抓小放大,于细微处彰显真知灼见。
如此说来,答案更是呼之欲出了。
周遭的不少学生开始动笔了,这些善于玩弄文字的笔杆子哪怕就是一天二十四小时,能被他们加工渲染的东西也是不要太多,更逞论悠悠中华五千年。
右前方的李胖子还在抓耳挠腮,冥思苦想。温子宏倒是一脸的神采飞扬,已经在奋笔疾书了。
能在全国的报刊杂志上发表自己的作品,假如没有权力为其背书,那么这家伙一定是有些实力的。换了个人,这场对赌指不定就翻水水了。
然而谁叫他遇上的是我呢。
什么?
我是谁,我来自哪里,我要做什么?
吾名杨洛,来自异世地球,也就是你们所说的外星人。吾来到这里的使命是传道,弘扬异世地球文化,帮助你们这些愚蠢的人类走出文化的沙漠。
懂吗?
白净的试卷首行,空了四格。提笔、凝眉、着笔:
《赤兔之死》!
那些风流的人物今个咱就不去舔他们的棺材板了。
各位,赤兔认识么?
啥?没听说过?
滚!还养什么猪,回去读书吧!多读读《三国志》,多看看《三国演义》!
赤兔,它是一匹马,一匹千里良驹!
不过,,它却死了。
其实这也没什么,伟人说过,人总是——马总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。而赤兔同志的死就是重于泰山。
不信你看:
“建安二十四年,公元219年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。
……
赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”
……
这篇《赤兔之死》杨洛很是记忆犹新,这是前世华夏的高考满分作文,具体是哪一年的倒是忘记了。
然而这篇作文写的是真的好。
全文把赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题。编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事。
都说文以载道,写文章总得给人一些启发或是思考。马为诚信而死,这个就思想独特,立意高远。
不过说些题外话,解读文章思想内涵这举动有时候真的会叫人啼笑皆非。
比如说,前世文化斗士鲁迅先生的文章就被玩坏了。
鲁迅:“天黑了。”
语文老师:“这个黑不止体现了天的黑,还体现了社会的黑暗。”
学生:“……”
鲁迅:“晚安!”。
语文老师:“晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已黑,象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”,侧面反映了人民的麻木,而句末的感叹号体现了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。
学生:“……”
鲁迅:“我摔跤了。”
老师:鲁迅先生借摔跤的动作,婉转的表达出自己在黑暗的旧社会受到的苦难。
鲁迅:“我爬起来了。”
老师:“鲁迅先生在这里表达出了自己虽然受到压迫,但是顽强不屈,坚持与黑暗的旧社会做斗争。”
鲁迅大怒:“来来来,这个鲁迅你来当!”
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