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一炷香后,方言放下手中的《太冥玄元宝典》,眼中带着一丝遗憾。这本书正是他所需要的东西,可惜的是他却空有法门在身却无法修炼。
《太冥玄元宝典》,乃是云虚子这一脉所传承的根本典籍,可以称得上是博大精深。而方言手中的这本只是其中一小部分,上面只记载有一篇名为《玄元导引术》的功法,乃是云虚子这一脉修道筑基的上层功法。
而在《玄元导引术》的末尾,还记载有两三门道术,导致约翰一直昏迷不醒的,正是其中一门道术的效果。
梦魇术,脱胎于古老的巫术流派魇镇法,后来经过道家高人改良,其施展条件与效果都有所改变,与原本的魇镇之法早已完全不同。
它的效果是能让受术者被困在自己的意识中无法脱身,不断经历自己从小到大所恐惧的场景,用来达到削弱受术者意志强度的目的。
想来,小道士清明是想用这种道术来从折磨约翰,从他口中问出宇光镜的下落。不过看样子他似乎没有成功,这才不得不将这件事禀告他的师尊云虚子。
书中倒是同样记载有这门道术的解法,可惜的是必须要将《玄元导引术》修炼到小成才能施展。
修道有三关:感应、养气、周天。感应者,神驻丹田,引动元精,炼精化气,真气自生。看似简简单单,可是入门极难,资质,悟性,机缘,缺一不可。
没有上佳的根骨资质,悟性和机缘只是空中楼阁。
按照书中记载的方法,方言检测了一下自己的道骨资质,发现自己确实有修道资质。只是,方言的资质之低却仅比毫无资质的人好上那么一点,修道倒是可以修道,但估计就算修炼个百八十年也完成不了感应阶段的修炼,更别说将《玄元导引术》修到小成踏入养气阶段了。
前世饱受华夏文化熏陶的方言对修道练气一直都很感兴趣,可却一直没有接触这个圈子的机会。这世方言成为巫师真正接触到超凡的力量后,他对东方的修炼体系也还是一直念念不忘,方言之所以派约翰来华夏,也是想接触华夏超凡力量的圈子,收集一些修道功法的典籍。
没想到,方言这回确实是因为约翰而接触到了东方的修炼者,而且还得到一部在修炼者中都堪称顶尖的修道功法。但问题是,他却没有修炼成功的可能!这对方言来说不得不说是一个很大的遗憾。
好在的是,方言还拥有“传承巫晶”,已经确定自己未来要走“巫师之道”,这仙道无法兼修倒也省了自己分心,也许专精一道自己能走的更顺畅些吧。
想明白这些,方言对于修道的念头倒是渐渐淡了,也更加坚定了自己走“巫师之道”的决心。
不过,约翰现在的问题还是要解决的。
方言倒也没有放弃的想法,用道术来解救约翰的想法行不通,却不代表着魔法中也没有任何办法。
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