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旅行，让人放松。心情郁闷之时，，也不失为人生一大乐事。
想起了一个故事。明高祖曾剥皮点芯，被很多人赞许。剥皮点芯，以恐怖之气氛高压贪腐，只不过愤青之举。这样的做法开启了汉文明残酷政治的先河。愤青，对一些无法忍受的现象，会采取极端的手段，而很少去思考这些现象背后的必然。
贪腐从来无法被避免。区别在于是放在明处的贪腐，还是在角落里的贪腐。就如西式制度，其实是放在明处的贪腐。贪腐可以被放在明处，其实说明民众对贪腐的忍耐是很高的。民众其实对官员贪不贪，不是太在意，如果在意，只会是因为官员过于贪腐断绝了自己的希望。没错，民众真正在意的，只有自己是否有希望，是否有希望去获取自己想要的东西。
家国天下的时代，官员的贪腐其实只不过是偷皇帝老儿的金库，民众又怎会在乎？换了个时代，能有多大区别，其实是不见得的。
贪腐的危害，在于人的欲望是无穷的，欲望是无穷的，胃口就会越来越大。角落里的贪腐，可以把人的胃口变成无底洞。
胃口是无底洞的贪腐，只会是环境造成的。环境造成的现象，去追究个别人的责任，其实并不太合适。
明高祖以残酷政治来对待贪，后续又是如何发展的？环境残酷，官员很难有安全感，很难有安全感的人，要求就更多。同样官员没安全感，皇帝老儿又怎么可能会有安全感？木匠皇帝，是否是被架空的皇帝，只有当事人清楚了，锦衣卫的出现，就是皇帝没安全感的集中体现。到了明末代皇，皇帝没安全感，到了顶点。用了人又无法相信，官员像走马灯一样换着，最后继续如高祖一样，以恐怖气氛高压官员，比如凌迟官员，只不过不再是因为贪腐，只是为了自己能获得一点安全感。
像宋以前，官员很少有被罢官，皇帝不满官员的时候，更多的是谪，贬。官员罢官是件了不起的大事，就如海瑞罢官，被做成了戏文。之所以如此，是每个人都需要安全感，都需要希望。一个人失去了安全感，会去找回来。失去了希望又会怎样？鱼死网破。
同样，革命一词，很多时候会让人热血上涌。革命，革掉一些人的生命，结果反而是大快人心。为何会如此？只会是这些人让非常多的人没活路了。让别人没活路的同时，其实也会让自己没活路的，只是因为每个人都会选择鱼死网破。
统治阶层能存在，是因为这个群体给了别人需要的东西。而统治利益，则是给了这些东西的报酬，只是报酬。统治阶层，无法去剥夺别人的东西，也无法去获得超额的报酬。如果去做这样的尝试了，只会被推翻，因为统治阶层只会是少数人。
而贪腐，只有在这报酬分配时不太合理，不满自己获得的份额，才会去想要更多，然后形成风气。贪腐无法避免，是因为总有人会想不劳而获的。而被民众痛恨的贪腐，只会是因为想去获得超额的报酬。
同样，对于统治利益，需要有一个主持分配的人选，这是专制的由来。民主无法很好的分配这个利益。专制，是去让人心服口服，而不是去压榨人，剥夺人。
西式制度，只有借鉴的地方，更多的是一塌糊涂。
闲暇时，坐着火车旅行，优哉游哉。