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其实真实情况并没有这些奏折说的那么危言耸听。
从太祖皇帝建立大燕始，他就十分注重人口的增长，毕竟当年战乱，人口调零，而今国家建立，人口增长必不可少，不然如果外族入侵，去哪里找青壮年来打战？倘若外族有五万兵，你自己只有一万兵，就算打赢也是惨胜，最怕的打不赢，而后马蹄踏破边境肆意抢掠会更糟糕。
于是太祖皇帝定下了生育奖励的条例。
凡每生一新生儿的人家，都可以去管辖的乡镇县府通报，经过官府核实，会登记在册，就可以领取十两银子的生育补助，而当年登记在册的新生儿长大成人，可以婚嫁的时候，还可以再次去官府登记，领取五两银子的婚嫁补助。无论生男生女都可以享受这样的待遇。
这个条例实在是令千万百姓感激不尽。
没有人不喜欢多子多孙的，可是国家初立，正是百废待兴的时候，平民的生活很艰辛，养活一家子已经困难，又怎么做到可以多子多孙？
可是生个男孩来传宗接代是时人的共识，生活过不下去，但是又生了女孩儿怎么办呢？
狠心点的就直接淹死，难下手的就放个木盘让婴儿在河上漂，能不能遇到好心人就看她的运气了，至少不用亲手杀死自己的孩儿，夜深人静的时候还可以骗自己可能自己的闺女被人捡了去，好吃好喝地养着呢。
但是太祖皇帝这个条例一下子解决了生活艰辛的难题。只要生下来，无论是男是女，都可以得到十两银子的补助。
十两银子，省着点用可以让一家五口过好几年了，足够勤奋的人家活家养口了。更不用说还有那五两银子的婚嫁补助，连婚嫁也可以省好大一笔钱了。
太祖皇帝执政时期，大燕全境出现了普遍没有重男轻女的现象，这个时期在后世历史学家研究的时候称之为“女权的萌芽”时期。
太祖皇帝从不小觑女子，他对自己的母亲和妻子就十分尊重，而他也深知老百姓讲究传宗接代的固执性，但是过少新生女孩儿的出生非常危险，因为孕育只有女子才可以做得到。
如果十几年后，大燕大部分都是男子，怎么娶妻？一夫一妻恐怕都不能保证，难道要几个男子一起共妻？只怕更让人难以接受。男子娶不到妻子，无法生育下一代，只要几十年，大燕就自取灭亡了。
而女孩儿长到十来岁就可以成亲生子，只要十几年的时间，人口就会迎来一波大涨，大燕人口充裕，才有成为泱泱大国的基础。
太祖皇帝威信高，即便有朝臣担心国库支撑不起，也只能按照他的意思执行。
其后，太祖皇帝五年开始一次人口大普查，大燕开国之初只有一百五十多万户，九百多万人口，太祖五年人口普查，已经有了一百八十多万户，一千二百多万人口，到了太祖二十年人口大普查，已经达到了五百四十多万户，四千多万人口。
二十年的时间人口足足增长了四倍。这在生产力低下，感染风寒就可能死去的时代，是一个了不起的成果。
到了燕轩帝登基，因为百姓生活已经富裕，生育条例和婚嫁补助已经取消了。
但即便如此，到了燕仁帝这里，大燕全境已经有了七千多万人口了，而且男女比例并不会失调。
可能是因为太祖皇帝生育条例带来的影响，也可能是受到太祖皇后的影响，大燕的风气十分开明，对女子十分宽容，虽然不会对女孩和男孩一样一视同仁，但也不会轻视。
所以奏折上说的怕担心有人娶不到妻子是很可笑的笑话，因为凤卫军正式编军只有三万，预备役只有两万，这五万人口跟大燕全境人口比起来，只是一滴水花而已。连其他几支军队的手指头都比不过。至少虎贲军在役编制就有上百万。
而女子婚嫁难说对了一半，现在大燕女子嫁人，无论是家人舍不得还是为了在婆家提高地位，一般都是及笄礼后开始说人家，十八岁左右才出嫁。
所以二十退役婚嫁这个时间虽然有点晚，但也不会晚很多。更何况，女子从凤卫军退役之后可以享受到的福利，恐怕多的是男人求娶。
燕仁帝听了一些奏折就不想再听了，反正都是老生常谈，换汤不换药，下一次早朝肯定会吵翻天，现在不想再浪费精力在这件事上了，示意太子处理好朝政，他自己回后殿休息。
不说前朝，就连后宫也十分好奇的，能在宫里熬上位的都不蠢人，就算是蠢人，那些有儿子的，经过儿子的分析也不会蠢了。至少彭德妃就恨得差点咬碎了牙齿，不止一次诅咒大长公主为什么还不死。
这天太子李宸照例来王皇后宫中陪她用膳，饭后母子二人照常散步消食。
王皇后摆手挥退搀扶着她的大宫女，又示意其他宫人远远跟着，才问扶着她的儿子，“宸儿，凤卫军这件事你可知晓？”
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