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沅江支流两岸的宽阔平地上。? ?
今天人山人海,一眼望过去,到处都是人头。
张云在这天举行,阵亡烈士入葬仪式,同时给烈士家属放抚恤金。
几万名现役士兵全部到场,除了要执勤的。
远处的无名山坡上,早就挖好几千个土坑,等待着烈士长眠于此。
随着军乐队奏响了后世的国歌,从远处的军营里面,
出来一列士兵齐步走过来,当走到张云身前时,
集体转成正步走,等他们立正停下,张云亲手为每一个骨灰坛子,
覆盖上军旗,也就是一块红布,正中间有一颗金色的五角星,
覆盖好军旗的骨灰坛,每过一个,张云身后的一排礼仪兵则对天鸣枪一次。
就这样经过大半天的时间,张云为每一个被送上山的烈士,覆盖上了军旗,送了他们最后一程,
下午四五点时,无名小山坡上,所有的坑都被填满,整个烈士入葬仪式才结束,所有人全程没说一句话,
眼看天色不早,张云马上让部队把已经,雕刻好的,人民烈士纪念碑,竖立在小山前,
纪念碑正面只有两排大字,唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。
其背面,刻着密密麻麻的人名,上面全都是历次战争牺牲的军人。
趁着天还没有黑,张云率领全军,隆重祭祀了,小山坡上的烈士陵园,并且对所有军民宣布以后每年的清明,
张云都要亲自前来祭祀,张云死后,他的继承者也必须在每年清明节,亲自前来此地祭祀,
祭祀完毕张云沉默着回到营房,铁牛看出张云的状态不对,
逐一起跟进了房间,刚想说点什么,张元摆摆手,示意他出去。
铁牛无奈之下只有出来,并吩咐亲卫们,照顾好大帅,
张云一个人呆呆的坐在那里,一句话都不说,
中途有亲卫进来送饭,张云跳起来怒吼滚出去,
今晚张云心里很难过。像堵着什么似的?他想起了后世。
也想起了这个世界上的所有上流人士,为他们卖命的人死了之后。
就没有然后了,偶尔在某种场合,必须要提起烈士们的时候。
几乎都是讲的套话,很是假大空!
其实不说别人,张云也一直在想自己到底要怎样,才对得起为他的事业而战死在沙场的烈士,
没穿越来这里之前,张云在某国的孤儿院,也听多了那些,在战争年代活下来的老人地故事,
似乎给个荣誉,朵红花,就不管不顾了,许多身有伤残的英雄们,流完血又流泪。
所谓的保障金,简直就像是一个笑话一样,
而像太平洋那边的国家那种,纯粹是为了钱而战斗的军队,
张云其实觉得还算好,至少士兵们不管活着还是死了,或者残废,都能拿到一大笔钱,什么都是虚的,钱才是真的!
而在张云看来,给烈士家属放抚恤金,自然是必须的!
而且还必须重赏才行,但是这笔钱,死人能拿得到吗?
对于那些为了张云的事业,而前扑后继不畏牺牲。
挂掉的人,张云又拿什么来补偿他们呢!
给他们的妻儿父母一大笔抚恤金?难道就真的可以抹平他们的功绩了吗?
有句老话叫做功高不过救驾!但张云认定,为了他的大业,死去的人才是功劳最高,最大的。
因为他们救的不是张云的身体,而是张云的精神,至于为何这么说?
鲁迅先生有句话说得很好,横眉冷对千夫指,俯甘为孺子牛。
对于这句话,张云很欣赏,他本身就是一个真小人,
并没有什么崇高的理想,但是他一直信奉着一句话,他也一直拿这句话当作自己毕生的信条,
人分成三种,上者如能得长生,抛家弃子也在所不惜,绝情绝义,亦不当回事。
中者为世俗掌权者,既然不能得长生,则必要得个青史留名,不管是为善为恶,都好,一切随心,
为善者为最广大劳动人民争取利益,比如西汉王莽。
为恶者为自身争取利益,比如明末的东林党,掌握话语权说你善你就善,说你恶你就得是恶,
下者为小丈夫,这个没必要多说,小丈夫不可一日无钱,
从前的张云,连小丈夫都当不上,但现在他有希望,成为这个庞大国度的实际掌权人,
张云想过很多他的未来施政方案,其中有一条,始终未曾删减过,那就是土地,必须承包到户,这条规定一定要写进未来的法律,并且永不更改。
张云没穿越之前,曾经跟同事吹牛逼时,
有人说,如果给咱穿越到了古代,这个土地就没必要包产到户了。
以免把农民都绑在土地上,大家都去展工业什么什么的!
张云每次听得都想笑,没有能耐的下位者,
需要的是最起码的公平,而你把人家土地给剥夺了,人家拿什么吃饭?不是每个人都是爱因斯坦。
毕竟,有本事能站在生物链顶端的人物,必然是极少数,
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