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慧痴和尚将院中石桌用衣袖扫净，这才将佛经正正规规的放在石桌上。如果仔细观察，会发现他摆佛经的方式与方丈室里那本佛经的摆放方式是一致的，都是书的四边与桌子的四边平行，经书与最近的那条桌子边保持着约三厘米的间隙。
这一边，慧疑和尚越想越怕，怕到极点，反而生出勇气来，他决定冒一次险。“反正都是死，不如放手一搏，也许还有条生路。”他这么一想，突然胆子变大了，高声叫道：“大家一起上，我就不信他能杀光方寸寺的所有人！”
这时的情景，本来也容不得那些和尚多想，好象被慧疑和尚一语点醒了一般，和尚们振奋起来，一个个大声叫：“对！一起上！杀了这个欺师灭祖的贼子！”正是双拳难敌四手，好汉架不住人多，猛虎难敌群狼，以多胜少以十敌一。总之这表面上看起来是一笔划算的买卖，慧痴再厉害，也没办法同时对付这么多人。
方寸寺和尚们在慧疑的高声鼓励下，同仇敌忾的冲向慧痴。而此时慧疑和尚却一边大呼口号：“欺师灭祖，天地不容！”一边悄悄的向寺院的侧门溜去。原来他的放手一搏，是让别人放手一搏，好给自己留条活路。
慧痴和尚抬起头来，看着这些往日的师弟们师侄们，今日却想要置自己于死地，眼神有一瞬间的迷茫。但是他很快就镇定下来，将手笼在僧袍袖子里，高声呤道：“莫要嗔，莫要嗔，前世也非假，今世也非真。人生诸般苦，须往根上寻。”
这似诗非诗、似词非词的作品，正是佛门特有的佛谒，也是智果大师死前留下的遗言。但是同样的话从慧痴的嘴里说出来，效果完全不同。连邹衍也觉得心头巨震，好象受到重锤撞击一般，其他和尚纷纷坐倒，功力浅些的就此晕了过去，功力深些的还能运功疗伤。
邹衍担心的看了眼任秋玲，却发现她完全不知道发生了什么事情，好奇的看着身边坐着的倒着的和尚们。更奇怪的是：连老马、黑皮和温小玉都没有一点事情，也都不明白发生了什么。
慧疑和尚本来已经跑到侧门边，但是听到慧痴和尚的佛谒突然心口巨疼，只得一跤坐倒，再也挣不动身。他细细一思量，立即明白了其中道理：原来在场的众人，除了作任秋玲他们几人之外，都是修行的人。每个人感觉到慧痴和尚的佛谒中有问题，身体本能的就运功相抗。哪能料到这个佛谒却一点攻击力都没有，众人发出的功力落到空处，立即受伤。好比你一掌拍向沙包，结果那沙包却是幻影，你也会受到自己掌力的伤害一样。
任秋玲他们几人，本来就没有一点修为，就是想运功相抗也无功可运，反而没有事。
功力浅些的，本来对自己的真气应用就不纯熟，所以受伤反而重些。而功力深些的，对真气的应用比较熟练，可以收放自如，所以发现不对，立即收了功，也就没有受什么伤。只是他明白得太迟了，中招之后才想通这些。
邹衍对佛门的神通一点也不知道，今天在方寸寺中连连受挫，不由雄心顿失，心里只想：“拼死也要保护任秋玲。”将身体挡在任秋玲前面，不言不发的看着慧痴。
慧痴和尚看着邹衍身后的任秋玲，无悲无喜的说：“我修行数百年了，自问定力还可以。为什么你到方丈室中做了那些事情，我就忍不住跳出来要制止你？”
任秋玲真的是怕了，躲在邹衍身后说：“你在方丈室里的布置，每一件都代表着你对师父的深厚感情。这种牵挂正是你心里最柔软的地方，容不得他人触碰。人人心里都有软胁，心理学上称为阿喀留斯之踝，修行的人也不例外。”
慧痴和尚眼睛看天，好长时间都没有动弹。方寸寺众僧当然知道这是他的思考习惯，每当想事情的时候，他就会做这个动作。
但是在邹衍看来，这样的动作却极不礼貌，怎么说自己也是前辈，这个小和尚怎么可以在自己面前白眼看天？邹衍忍不住骂道：“你这傻和尚！看什么天？是不是看不起老子？”说着话儿，就撸起袖管，好象要打架的样子。他极好面子，这小和尚这么不礼貌，他也顾不得任秋玲了，先把面子挣回来再说。
哪知慧痴和尚竟然无动于衷，依然出神的看着天空——方寸寺众僧当然知道，这慧痴发起痴来，可以看着天空一动不动好几个时辰的。邹衍见自己骂了对方人家也不敢还嘴，觉得自己赢了，笑骂说：“哈，原来是个傻和尚！懒得跟你生气！”
慧痴突然收回看天空的眼神，笑嘻嘻的对任秋玲鞠躬说：“原来如此，多谢指点！”
任秋玲沉呤说：“我也想请你指点一下：智果大师的遗体，到底是不是你所盗？”
慧痴点头说：“是我是我！哈哈，正是我！”声音欢喜之极。方寸寺众僧当然知道这慧痴想明白一个道理，可以高兴好几天。但是在外人看来，这和尚承认偷了师父的遗体，没有一丝羞愧，反而兴高采烈，真是莫明其妙到极点了。
任秋玲说：“还请慧痴法师指点：这个案子的作案动机是什么？老实说你对智果大师尊敬之极，为什么会做出盗他遗体的事情来呢？”
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