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这可能是一本杂文,或者是类似《狂人日记》的书,但我万万不敢用狂人日记这个名字,因为鲁迅比我狂,如果我对鲁迅的牌位说我比你更狂,那么,我担心鲁迅会从坟墓里爬出来给我一棒子说:世界上还有比我更狂的文学家吗?
答案当然是没有!
鲁迅不仅是一个大文学家,而且是一位高深莫测的“骂街”高手,但他的“骂街”,竟然骂醒了一个民族!
他敢疯狂批判当时愚昧的人群,而我不敢,如果我去疯狂批判这些仍存活在世界上的人群,我可能会被群众推上断头台!
所以,我只能小小的说明一下,也许无关痛痒,或者就像去理发店洗头时,明明头皮很痒,可洗头师傅给你抓挠的程度,远远不能过瘾。
不能过瘾,如果过瘾,就会骂醒那些愚昧无知的人,一旦他们觉醒,就会不安于现状,然后变得非常不安分,他们或许会纷纷扔掉手中的“王者农药,”举起拳头,对这个空旷的世界大声呼喊:我还有崇高的理想,我不能这么昏庸度日!
马克思说,资本家剥削依靠压榨工人剩余劳动价值。
韩寒曾经因为一篇《穿着棉袄洗澡》的作文获得新概念作文大赛一等奖,也使韩寒一跃成为名人,他写的书要比郭敬明的书有深度,郭敬明更擅长写故事,而韩寒更擅长写社会百态,属于两个类型,你不能从中评定哪一位作者更好,因为,有喜欢青椒的人,也有不喜欢青椒的人。
不能说,我觉得青椒不好吃,我就说青椒是世界上最难吃的东西,那样说的话,那只代表我自己,或者代表着一群不喜欢青椒的人。
在批判应试教育这个事情上,韩寒算的上是一位少年狂人,他不止一次的用痛恨的语气批判过应试教育,当初我读完他的作品时,我以为,他将是一名伟大的教育改革家,但没想到,他成了一名出色的车手,以及拍摄缅怀青春的导演。
这不得不让我想起每次理发之前洗头时,洗头师傅抓挠的过程,完全不能过瘾。
我以为,韩寒会延续道路,在改革应试教育的道路上,掀起波澜,但没想到,他只是代表并阐述了一届当时正值青春年少中学生的真实心声。
如果用“狂人”来定义,那么,那根本是不够的。
多少人以为,那样高调的强调了自己心声之后,事情会马上有所转机,然而现实当头一棒,比如说应试教育,我们说它有很大的弊端,可我们除此之外,还没有找到更好的优胜劣汰的筛选办法。
这是有关于部分《反鸡汤》的内容,我们主要想用强有力的武器,揭穿那些看似很美的鸡汤,实则是一种蒙蔽人的伟大道理。
在网上看到一段话:现社会上盛行所谓正能量心灵鸡汤,这些心灵鸡汤如罂粟花,看上去很美,实则是精神鸦片;它教人雾里看花到处是朦胧美,使人糊了眼、蒙了心,却久而久之使人偏离对正常社会的认知。人要有独立思维,不能被各种心灵鸡汤误导。
然而,这些心灵鸡汤,以及各种看似充满深深哲学道理的段子,充斥着角角落落,比如说,人人都喜欢刷的朋友圈公众号文章,我们后续会直击公众号文章,因为这类型文章大多属于谣言和八卦。
然而大多数人却把这些东西当成了柏拉图、亚里士多德、黑格尔、孔子、老子等等这些伟大思想家的伟大思想来奉行。
方方面面,转发或者发表言论,大概多数人不能辩证,都是站在自己的角度,比如,老板总是喜欢发表心灵鸡汤,通过这种手段想要激励员工,殊不知,员工的最好的激励方式不是“段子”,而是钞票奖励。
下面我们播送一条招聘广告:本公司招聘XX人才,工资没有/最低,心灵鸡汤管饱。
看到这样一则招聘广告,也许会令人捧腹大笑或者喷饭,更有可能是喷水,但作为资本家来说,如果不是国家体制好,约束力高,法制健全,这种广告,可能会遍地都是。
你不能反驳我说世界上没有这样的招聘广告,那么请你转身,看电线杆,传销广告的本质就是这么打的。
但我们不能把一般企业和传销团队混淆一谈,可灌输心灵鸡汤有时候和洗脑没什么差别。
工人总是抱怨工资不能够应付自己的日常开销,但自己的的确确是按照一种“鸡汤式”的状态来辛勤努力工作,老板说,公司就是我们的家,但很多时候,你出门办事的时候需要花钱,你可以自己先掏腰包来垫付,然后实报实销,这是为公,值得赞扬的一件事,但仅限于赞扬,老板一般不会因为你垫付了一百块钱,下个月就会奖励你一百块钱,这件事,在老板看起来,再正常不过了。
可如果你家里有事,属于个人私事,你说我需要一笔钱但我现在没有,我从公司的账户来拿到这笔钱来先垫付,这能吗?这属于挪用公款!!
除非你提前跟老板打招呼,经过老板的同意。
然而,这种事老板一般是不会同意的,因为公司里有几百号员工,如果大家都用自己的钱来垫付公用,那么公司会强大,但如果所有员工像你一样,因为私事从公司里账户拿钱垫付自己,公司可能几天内就会倒闭并宣布破产。
当然,本观点不代表任何立场,完全从辩证唯物主意论来深化“鸡汤”。
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