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陆青云继续与陆亦聊了一会儿后，实在抗不住瞌睡虫的催眠，就此睡了过去。
见到如此，陆亦也不再说话，径直向窗户外面飞了出去。
随意寻了一根电线，陆亦双爪一抓，便将它抓住。随后翅膀一收，便稳稳地站在了上面。
陆亦将头微微扬起，对着若隐若去的月光，身体向前倾斜，双翅轻轻展开，做起‘熊经鸟伸’中的‘鸟伸’式起来。
鸟伸，对鸟类来说，是一种本能，本能的一种站桩的方式。五禽戏中的鸟戏，便是学着鸟类的这种方式站桩，吐故纳新，进行国术修炼的。
继承了小乌鸦身体的陆亦，自然也继承了这具身躯原先的本能，只不过未曾全部开发出来罢了。
不然，陆亦也不会对本体陆青云说出“修炼国术站桩也不是什么大事”这样的话来。
保持着‘鸟伸’式的陆亦，精神一直保持在最集中状态，对自己的身躯密切关注着。
没过多久，陆亦便感觉到了小腹中缓缓地升腾起了丝丝热气。热气若有若无，若不是陆亦的精神一直放在自己的身体上，根本就发觉不出来，实在是这丝热气太过细微太过弱小了。
在陆亦的感知当中，那若有若无的热气随着自己的呼吸在体内蹿动，融入自己的腹脏、肌肉，以及骨骼之中。
陆亦发现，自己的‘鸟伸’式站得越久，那热气竟慢慢开始壮大了起来，虽还是若有若无似的，但在体内流转的速度却更快了些许。
心中一动，陆亦暗道：我虽站出了‘鸟伸’式，完全是结合那老鼠站桩与自己想法弄出来的，这并不是我这具身体的本能。身体本能的站桩，才是效率最高的。我这么个站法，却是落了下乘。看来我还需调整自己，让自己达到最接近本能的那种站桩方法。
思罢，陆亦便开始调整自己站桩的姿势。
一边调整着姿势，陆亦的精神更加集中，更加密切地感觉着身体的反应。努力往着自己感觉最舒适、热气窜动越快方向调整。
世间没有一样的叶子，人也是一样。人有高矮、胖瘦之分，就算是双胞胎，也不一定完全一样。
哪怕是同一个人，在不同的时间，不同的地点，站桩的方式也有稍微的差异。
所以，修炼国术的人站桩，都没有特定的姿势。适合自己的站桩姿势，未必就适合别人。或许别人也可以这么修炼，但收效绝对不高，这是常识。
国术站桩，要的是一种神韵，心与神合，神与意合，意与身合。只有这样，身体才能随着周围的环境改变，自然而然地站出最佳的姿势出来。
要做到心与神合，神与意合，意与身合，首先要做到的就是能够将心静下来，做到心宁神静。
现代都市充满着喧嚣、烦躁，能够真正静心下来的人越来越少。
陆青云能够对现代人认为枯燥乏味的《道德经》、《论语》、《庄子》类的古籍读得津津有味，显然是能够做到心宁静神的。不然，他修梦也未必能够达到出梦的境地。
而作为陆青云的另一种延续，陆亦的心性更是如此。
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