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说起来，在天相寺这一众僧侣之中，除去布冥和尚外，禅修向来与禅心最为亲近。
天相寺中共设立五堂，七大执事。分别由布冥座下的七位弟子执掌。
其中五堂分别为禅堂、客堂、库房、斋堂以及衣钵寮。
七执事分别为：监寺、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵及书记。
其中，禅明是布冥的首座大弟子，职为监事，主执掌库房。平日亦肩负寺中诸多事宜，如院门岁计，钱谷有无，僧集行香，相看施主、吉凶庆吊等等。
禅语是布冥的二弟子，其职为知客，主执掌客堂。担负接待京中官员、四方僧众、及俗家施主等事宜。
禅法是布冥的三弟子，其职为僧值，主僧众威仪，殿堂课诵，纪律威仪，惩处批罚。
禅德是布冥的四弟子，其职为寮元，执掌云水堂，主送往四方僧侣云游，住寺参学。
禅静是布冥的五弟子，其职是维那，主僧众威仪，进退纲纪，辨度牒真伪。戒腊资次，床历图帐，凡僧事内外，无不掌之。
禅心是布冥的六弟子，其职为典座，执掌斋堂，主大众斋粥，点检厨中，典座专管，依散同利，不得失时。
禅修是布冥最末位的弟子，也是关门弟子。其职为衣钵，执掌藏经阁，主簿记案牍，文翰书写，庆吊字柬，以专柄大法为任。
禅明与禅法因年岁见长，与年小的几位师兄弟相处不多，平日里瞧着倒更像是长辈，因而也谈不上亲近与否。
而禅法与禅德二人，在盛平皇帝遇刺那夜，不幸伤重而亡。此事，曾有一度让布冥十分的意志消沉。
至于禅静，许是因执掌全寺上下戒律清规的原故，为人一向少年老成，不喜言笑。在一众僧侣之中，向来最是不讨人喜。
再说禅心，瞧着总作一副玩世不恭、游戏人间的模样。实则，禅修心中最是明了，他才是真正心怀大爱，有大智慧之人。
除此之外，二人的亲近说来也还有其他因由。打从禅修被带进天相寺那日起，便是由禅心照料他的生活起居。待禅修日后长了些年岁，能吃些饭食时，禅心便偷着藏着将些糕点果子都留与他。这些年来，他亲眼瞧着禅修长大成人，如何能不知他的心思。
而于禅修来讲，禅心是兄长，是知己。他尊他、敬他、心中有何谋算也愿讲与他。
可如今这事，他却不知该如何开口。便呆坐着那处，未做应答，也无甚动作。
凤心颜已整整七日未见人影，这七日里禅修也几乎是米粒未进。
第八日傍晚时分，凤心颜终于出现在天相寺门前。
见到来人，门前守寺的小和尚怔楞了半晌。随后，颤着嗓子高声惊嚷道：“姑姑来了！姑姑来了！”自寺院大门起，直嚷到寺中内院的藏经阁，方止歇。
凤心颜走在小和尚身后，慢慢踱着，不觉面露笑容。这七日里，禅修的每一次来访、每一次在门前踌躇的徘徊，她都知晓，却不知该如何面对。实则，即便此刻她亦有许些事情还未想通。但如今既已知晓自己心意如何，她便不愿在畏畏缩缩。
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