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黎海白从小就对神话故事感兴趣,长大后他更是通读了泰星多国的传统神话。
其中流传甚广的生命之主教义他自然也了解,原本他以为教义中的‘牧羊人’是指那些神庙主教和大教主。
但现在他知道自己错了,人类从来没有融入过邪神的文明,自始至终他们都是‘文明’之外的兽群。
“我们被排挤在‘文明’之外,那为何‘罚恶’的权柄会认为祂们有罪。
是了,大齐的神道偏向于人类,‘罪业’的评判方向自然也受人类道德的影响,不然吃肉、吃鸡蛋的大齐人都该罪业滔天。”
黎海白明白世界上没有完全平等的事物,‘善恶利弊’终归是由强大文明书写的规则。
很不幸的是他所在的世界,人类没能力书写善恶;不过幸运的是大齐世界是人类与神道的主场,这里的‘善恶’由人与神共同书写。
这倒不是人与神对等,而是在人类中的优秀个体逐步融入神道,并成为神道运转的一部分后,人的‘善恶观’自然也开始影响神道。
换句话来说,如果神道的组成是以妖魔为主体,该被‘罚恶’权柄审判的就是人类了。
权柄是公正无私的,祂就在那里,而勾动祂的生命并不是无私的,他们有自己的思想与立场。
这也是为什么周恒赋予下属的‘观恶业法眼’,能看到泰星邪神的恶业,因为他自己就是人类,他的立场会影响他散播出的权柄。
现在就算泰星上的邪神获得了周恒的授权,祂看到的也是自身充满了‘罪业’。
所以周恒与入侵者之间是无法共处的,这不是利益问题,而是不同生命的本质理念问题。
“大齐世界的人道更符合我们泰星人类的立场,但现在我们却在为大齐的‘鬼神领主’服务。”
“看来‘鬼神争霸’游戏的运行方内部也有很多问题,不然他们就该让玩家自由探索大齐世界,寻找隐藏在世界深处的奇迹。
而不是以任务、积分等手段,将玩家捆绑在‘鬼神领主’身边。”
黎海白是一个职业玩家,他太知道玩家这种生物的混乱程度了。
如果一开始玩家就处于人类的阵营,那他们可能还会收敛一些。
可现在玩家处在妖魔的阵营,他很难想象为了完成任务获取积分,玩家们会怎样对待他们眼中的Npc人类。
“大齐世界是我们的希望,破坏神道根基的玩家是我们的敌人,即将公测降临的大量玩家是泰星世界的灾难。”
黎海白越写越发现事情的严重性,此时他与马志刚有了同样的感受。
泰星人类在极力寻找改变自身命运的奇迹,但泰星人类从不是铁板一块,甚至可以说泰星人类是一群乌合之众。
这群发现世界真相的人中,有人用尽全力为人类搜集反抗的武器,也有人毫无下限的迎合他们的‘主’。
哪怕他们明知道自己是羔羊,早晚会被屠杀,他们还是不敢反抗。
他们在期待‘主’赐予他们仁慈,他们期待牧场主仁慈地赡养羔羊的一生。
“牧场主可能会善待羔羊,但绝对不会为羔羊养老送终,如果有一天羔羊没被分食,绝对不是牧场主的仁慈。
而是祂要给羔羊们一个虚妄的希望,告诉他们只要一生乖顺承担‘牧羊犬’的职责,他们就可以进入极乐的天堂。”
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