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启蒙运动的背景有两点:
1.资本主义力量壮大,工场手工业发达。欧洲正好处在工场手工业最发达的时候,18世纪经济一发展,资产阶级的力量就壮大了。
2.自然科学有了进一步发展。愚昧是产生专制的唯一土壤,扫荡愚昧就能扫荡专制。
启蒙运动的性质是继文艺复兴之后欧洲第二次思想解放。启蒙运动的核心是理性主义。理性主义是自然法则在人头脑中的反映,强调用人的思考代替神的启示和国王的谕旨。这个话其实要套成中国近现代史就是实践是检验真理的唯一标准。甭管是国王说的话,还是《圣经》上的话,都要去检验一下。
它的主要内容就是强调用人权反王权。这个时候,斗争矛头已经直指封建王权本身,不再是反神权的问题了。用人权反王权,用民主反专制,用科学反愚昧。
这个时期出了几位著名的启蒙思想家:在英国,启蒙思想家主要是洛克。洛克主张成立国家的目的是保护私有财产。还主张分权:立法权归议会,行政和处理外交事务的权力归君主。这是典型的二元君主立宪制。
在法国,则有伏尔泰。他的思想主张主要有两点:他赞成君主立宪,反对教会,反对天主教会,这个时候不是说神权就不反了,还跟它没完。
除了伏尔泰,孟德斯鸠也比较有影响。孟德斯鸠提出三权分立,这就比洛克的分权学说更进一步。为什么要三权分立?权力之间互相制约、平衡。孟德斯鸠的代表作《论法的精神》里面有一句名言:一个公民的政治自由是一种心境的平安状态,这种心境的平安状态是人人认为他本身是安全的。从这个角度出发,要想享有这种自由,就必须建立这样的一种政府,在它的统治下,一个公民不惧怕另一个公民。
卢梭在启蒙运动中表现也比较出色。卢梭热情倡导社会契约论和人民主权说。人民主权说,就是国家的权利属于人民,而且卢梭的观点有很激进的地方,比如他强调自由之花要不断地用暴君的鲜血浇灌,才能长得茁壮。所以,法国大革命时有些很过火、过激的行为,跟卢梭这样的宣传鼓动有很大的关系。
启蒙运动很快从法国传播到其他国家,涌现出了许多启蒙思想家,启蒙运动得到进一步发展。
康德是德意志著名的哲学家,著有《纯粹理性批判》等著作,对启蒙运动作了经典的总结。康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。他强调人的重要性,提出人就是人,而不是达到任何目的的工具。他相信主权属于人民,自由和平等是人生来就有的权利,但同时坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由;自由和平等只能在法律范围之内。
另外,在北美还有两位著名的启蒙思想家,即富兰克林和杰弗逊。
启蒙运动的影响,实际上有三点:1.描绘蓝图,描绘未来理性王国、千年王国。我们知道,打破一个旧秩序很容易,难的是建立一个新秩序,比如文艺复兴可能更多的是在破的层面上,而启蒙运动主要在立的层面上。三权分立,社会契约论,人民主权说,通过这些手段,国家就能长治久安。
2.对法国大革命产生了很深的影响。法国大革命为什么那么大规模?为什么那么波澜壮阔、跌宕起伏?原因就在于启蒙思想对它影响得很彻底。
3.对中国、日本等亚洲国家也有一定的影响。这个最明显,比如中国近代的辛亥革命就明显受到了启蒙运动的影响。