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短短两年的变化，华夏便发生了天翻地覆的变化。
各大直播间的人气，再次攀升起来，短短的几句话概括了国府的无能以及?本的野心，所暴露出来的问题也让国人不禁揪心起来。
“可恶的小鬼渣，现在都不知道反省，活该前不久靖丨国神社被雷劈，这都是报应啊！”
“勿忘国耻，九一八，一二八，都是血淋淋的事实，他们想以什么*****圈来掩盖所为的肮脏的野心，这简直就是披着羊皮的狼，啊呸，连羊皮都不是，是大海中的一只蛆，恶心了整个亚洲！”
“可是就是这样的一只，就割掉了我们华夏这只雄鸡的头颅，沉睡的雄狮还没醒来，却连头都没有了，紧接着又是从清岛和淞沪这腹部出刀，直逼国府首都金陵啊！”
“三个月拿下华夏，有没有病那个肚量？”
“或许正是因为这种情况之下，聂耳先生才有了更大的动力，投入到了音乐革命的行动中去，在接触社会大众之下便有了那些脍炙人口的篇章。比如《开矿歌》、《卖报歌》等。”
……
叶迟一目十行的看着浏览着各大a的评论，这个叫做那兔儿的小姐姐可以说是自己的解说员也不为过，总能在关键的时刻做一下普及的知识，虽然有的时候她也会有不知道的时候，这个实在是没有办法，毕竟这是常态，不是他所能决定的。
因为社会便是这个样子。
或许因为忙碌无暇。
或许因为需求不同。
也或许是因为没必要。
历史的汲取也多以在影视剧中汲取。
歪曲、误解、神剧……
“1932年，聂耳先生您创作了口琴曲《进行曲》、《圆舞曲》以及歌舞曲《天伦之爱》，只是这些难以达到您需要的那种境界。在这一年的秋天，您所在的联华影片开始筹拍田汉先生创作的《母性之光》，这是一部反映当时社会阶级对立矛盾的一部家庭剧的悲欢离合，更是一部现实的写照，而您为这部影片做了曲填了词，开启了您人生中为工人阶级的呻吟与呐喊第一声。”
一队矿工模样的人出现在了对面的舞台，这支开矿曲的舞蹈也是叶迟从系统穿越到那个时代的对话剪辑出来的，是影视中的一部分，只不过这部影片已经找不到了。
“开矿
开矿
开出来黄金黄
我们在流血汗
人家在兜风凉
我们在饿肚皮
人家在养高粱
我们终年看不见太阳
人家还嫌水冻不够凉”
一个浑身涂的像是一个黑人模样的人开口了，这个声音听得叶迟身旁的聂耳不由一怔。
“这是我的的声音？”
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