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讲解了理论以后，徐彦卓又专门进行了一次授枪仪式。 他把一支支崭新的三八式步枪庄重的交到孩子们的手中。看着满脸兴奋的孩子物们，徐彦卓将自己手中的枪举起大声问道：“这是什么？”
“枪！”孩子们大声回答。
“没错，是枪。但是，你们知道枪是我们的什么吗？”徐彦卓又问道。
孩子们不知道该如何答了。
“枪是我们的生命。人在枪在，枪在人在，离开了枪我们就离开了自己的生命，作为一名战士，无论什么时候什么情况下，都要爱枪，就像爱自己的生命一样。你们明白吗？”
“明白！”孩子们的回答响彻云霄。
从这一天开始，孩子们二十四小时身不离枪。吃饭、睡觉、训练都带着枪，枪成为了他们的朋友、兄弟和最熟悉的伙伴。
其实，这并不是徐彦卓的发明，而是来自于后世的射击理论。就好比经常使用筷子的人，对任何一双筷子都能运用自如，如果改用叉子则会感到不便。但是，经过一段时间后，也会找到感觉而习惯、自然起来。
射击也不例外，自己经常使用的武器，一握在手，同样会有一种自然、舒适的感觉，这就是常说的“枪感”。具体而言，“枪感”就是射手对手中武器状态、重量、重心、后坐等性能特点在操作过程中的心理生理反映。
为了让孩子们对自己使用的三八式步枪更加熟悉，徐彦卓开始让他们进行枪支分解结合的训练。几十只步枪在这些孩子士的手中，一会被大卸八块只剩下一堆零件，一会又变身恢复原状。
每天不停歇的拆枪和装枪，取得的非常明显效果：三八式步枪分解结合的速度从最初的十几分钟到了目前的四十多秒；从开始的手忙脚乱到蒙着眼睛依然有条不紊。
再往后就是空枪的据枪瞄准练习、快速瞄准练习。
就这样过了一个月，孩子们依然没有打到一颗子弹。孩子就是孩子，出于对实弹射击的向往，他们表现出了希望进行实弹射击的强烈愿望。当然，他们不敢直接去找徐彦卓，只好迂回鼓动小野十四郎来询问徐彦卓。
小野十四郎和这些孩子的心情没有什么两样，他只是在日俄战争最后一次战役中见过三八式步枪，从没有实际体验过。如今，梦寐以求的枪就在手中却无法进行实弹体验，这让他这个老兵也觉得心痒难耐。
“没想到小野教官也沉不住气了！”徐彦卓得知他的来意后，打趣起小野十四郎来。
“知道我为什么不让他们过早的进行实弹射击吗？”徐彦卓问小野十四郎。
小野十四郎摇摇头，这也是他想知道的。
“得到的太容易就不会去珍惜了，还记得我曾经给你说的每天两百发子弹的训练计划吗？如果以太随便和无所谓的心态去进行实弹射击，能迅速取得很好的效果吗？”徐彦卓反问着小野十四郎。
小野十四郎这才明白，原来徐彦卓是欲擒故纵。心底暗暗同情起那些孩子，如果自己没有估计错，他们的噩梦即将要开始了。
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