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李治在羊同部落受到了热烈的欢迎，一是因为他伏藏师、说唱师的身份，是神的使者；二是因为他大唐太子的身份。
在羊同百姓的膜拜中，在羊同士兵的护送下，李治见到了前来拜见的羊同族长和羊同部巫师。他们见到了李治后，都用吐蕃最隆重的礼节向李治行礼，行礼过后，李治搀扶起了羊同族长和羊同部巫师。
羊同族长问李治：“如果太子能够回到大唐，大唐将如何对待我羊同部落？对待吐蕃其他部落？”
李治首先对羊同族长、羊同部巫师表示感谢，感谢他们对李治一行的款待。接着又说：“仇恨没有未来！我大唐愿与所有吐蕃部落建立平等、团结、互助的关系，绝不干涉各部落内政，大唐愿与各部落共同发展。大唐与各部落的关系的基本原则是：平等和团结。希望彼此能多做一些有利于团结的事，对于不利于彼此团结的事和话，进行坚决的反对和抵制。”
羊同族长对于李治的话，感到很振奋。表示愿与大唐合作，讨伐禄东赞家族的弑君恶行。
羊同部巫师则向李治询问：“大唐如何对待吐蕃的苯教和佛教？”
李治回答：“大唐支持宗教信仰自由。每个人都有信奉宗教的权利。大唐鼓励发展各种合法的宗教。尊重各个宗教的宗教习惯。对于吐蕃人的信仰苯教和佛教，大唐绝不干涉。如果吐蕃的苯教和佛教想向大唐传播，大唐将会表示支持，支持苯教和佛教在大唐各府县建庙。”
李治的回答，让羊同部巫师大喜过望。表示愿意追随大唐。
李治又接着说：“上述就是我大唐对待吐蕃各部落的原则和对待吐蕃宗教的原则。如果吐蕃各部落同意我大唐的原则，愿意臣服于我大唐，我大唐将授予他们官职，世袭罔替。可以一代代传下去。”
这让羊同族长和羊同部巫师，更是兴奋不已。两人互相用眼神交流过后，便纷纷跪倒在李治面前，向大唐宣誓臣服。李治待他们向大唐用汉、吐蕃两种语言写过臣服表后。李治授予羊同族长大唐正四品羊同知府职务；授予羊同部巫师正四品羊同上师职务。羊同知府负责行政、军事的日常管理，羊同上师负责宗教的管理。羊同对大唐承担极其少量的赋役，并按照大唐的征兵令提供军队，羊同宗教管理，则需要对危害大唐和羊同安全的非法宗教进行抵制。大唐对羊同进行保护，维护羊同知府、羊同上师对于羊同部落的统治权力。接下来，羊同知府、羊同上师又对手下的官员、僧人进行了册封。
李治对待各部落的原则和对待吐蕃宗教的原则，以及册封羊同部落的行为，迅速的通过羊同部落传播到吐蕃其他部落。吐蕃其他部落的族长、巫师、法师等都纷纷带着对大唐的臣服书，前往羊同部落拜见李治，请求册封。李治都答应了他们的请求。大封吐蕃各部落族长、宗教人物。吐蕃的民众也纷纷前往羊同朝拜“神的使者”。一时间，羊同部落繁华异常。
李治大封吐蕃，也是有原因的。他的护卫不多，只有寥寥十几个人，周边危机四伏，随时都会有生命危险。在吐蕃，他能依靠的就只有他拥有的三个身份：大唐太子、伏藏师、说唱师。最为重要的身份就是大唐太子，按照《贞观律》，大唐太子是有权利任命四品及四品以下官员的。李治大封吐蕃，就是利用手中的资源，联合吐蕃各部落，让吐蕃各部落人力、财力、武力为自己所用，孤立禄东赞家族。人呐，应该充分的认识自己，知道自己有什么，需要什么，如何用自己拥有的去换取最大的收益。
“吐蕃松赞干布被杀，大唐太子被困吐蕃。”这一消息，终于通过逃出吐蕃的侍卫传回了长安。大唐朝野震惊。
皇帝李世民向吐蕃下令，无论如何保证大唐太子人身安全，否则吐蕃将遭受灭顶之灾，遭受大唐的怒火，战争不死不休!”
武将们，李靖、李绩、李道宗、郑仁基等纷纷上书，请求领兵，前往吐蕃，营救太子。
文臣们，长孙无忌、褚遂良、许敬宗、刘仁轨等也纷纷上书，请求制裁吐蕃，联合吐谷浑等封锁吐蕃。