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北台大营虽是军营，但是依然是在城镇之内，这座城镇就叫做“北台镇”，里面不止是有北台大营的军士将领，最多的还是那些寻常至极的市井之人。
往日因为北台镇就是军府重镇，因此生活在这座城镇里面的人都极守规矩，而随着第一位宗门修行者到来，北台镇的气氛就开始变的比往日更加肃穆，空气中都像是弥漫着一层硝烟的味道，甚至连街道上都少了许多人影，除了那些依然开门做生意的茶馆与酒坊。
如泾河之水浑浊分明，宗门修行者与朝廷像是从开始就要划开界限，那位最早来的朝阳宗修行者用自己的行动，来表达着自己对燕帝，对军部的不满。
他就在北台镇最外围的一处院落住下，那座院落甚至是已经荒废了很久的弃园，现在已经没有人知道谁才是那处院落的主人，像是谁也不愿意接手这样一座破落的宅子，晚上睡觉时还要防备着被窗扇上那个大洞吹进来的凉风惊醒。
虽然那位朝阳宗的修行者之前在燕京城毫无名声，但是仅仅是第一天，北台大营里面就已经有很多将领乃至底层军官知道了他的名字，笠秋生；
他在住进那处院落之后，在门外立了一块木板，上面写了两个字挂在院口，“止步”。
虽然他没有明确的表明要谁止步，为什么要止步，但是北台大营的军中将领，全部都明白这是写给他们看的，“道不同，不相谋”，即使因为燕帝与那些宗门大人物的交换，他们即将要赶赴阴山战场配合军队征伐赵王朝，但是在他们心底却有着自己的那杆秤。
相对于某些修行者来说，他们修行的目的就是为了修行，既不要权，也不要名。【ㄨ】只因为修行是自己喜欢做的事情。
但是现在他们喜欢的事情被人强制打断，虽然他们因为许各方面的原因选择了接受，但是在某些行为上依然要保持着无声胜有声的态度，修行者修的不仅是力量。更是在修心；顺心意不仅是离魂宗的修行者的修行态度，燕京像这样的修行宗门还有很多。
我可以选择遵从，但是你不能剥夺我对这件事情本身的认知，这就是一些修行者的态度。
笠秋生独自住进那座院落内，无论是台山北军还是其余赶来的修行者。都没有去打扰他，他既然敢立下这样的木板，自然要有足够的能力保护着这块木板不被其他人打碎，恰巧的是他真的有这样的能力。
离魂宗虽然被燕无羁领军倾覆，但是修行大宗应有的底蕴依然存在，若非是顾念那些修行弟子的日后，只怕当日燕无羁未必能够轻易杀死莫离愁这位修行宗师，或者说他即使能够做到同样的效果，但本身应该付出的代价也不会少，若是修行宗门如此简单就会被大燕一位王侯领军覆灭。只怕如今的燕京早已不是现在的样子。
在燕京城外有很多座大山，越是高大的山峰，就越有可能是一个修行宗门的住址，就像是当初的离山一样；而在那些山峰中，能与离山相并论的并不是很多，其中有一座山峰，叫做朝阳峰。
据传是每日清晨生出的第一缕朝阳，最先就是照射在这座山峰上的，因为这座山峰足够的高，是燕京之外所有山峰最接近天穹的山峰。而朝阳宗就是依据这座山峰建立起来的，甚至比起当初的离魂宗还要更加强大，最起码，朝阳宗的传承比起离魂宗还要更加久远。
宗门的兴衰。不仅仅取决于这个宗门的宗师乃至圣人的多少，更多的还是宗门的传承历史，越是久远的宗门，往往就越是能积累足够的资源，因此也就越能多出一些宗师圣人；这是一个良性的循环，圣人与宗师越多的修行宗门。也就越是能够积累出足够的修行财富，然后用这些修行财富造就出来越多的宗师与圣人。
笠秋生是朝阳峰走出来的，他的实力自然不会低到哪里去，在北台镇能够胜过他的人不是没有，但是那几人也不会来打碎一块没什么实质意义的破木板，因此他自然能够保证他立下的木板不会被人所打碎。
本来按照军部的命令，北台大营早已经为即将到来的宗门修行者准备了足够多的院落，甚至北台镇已经有近一半的居民已经迁了出去，这也是街面上比起之前更加冷清的缘因。
原本是会有军士来带领这些宗门修行者前往准备好的院落，但是笠秋生在院子外立下那样一块木板，无形中就已经将宗门与朝廷拉开了极大的距离。
虽然不明白军部的命令，但是台山北军的将领也知道这些修行者来的目的，本就互相看不对眼，笠秋生如此做派，自然是引起了诸多将领的极大反感。
既然你愿意住那些残旧的破屋瓦房，随意，与我又有什么干系，军部的命令是与这些宗门修行者擂台斗将，却没有说明一定要管着他们的衣食住行。
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