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多铎将这份皇上的赦令颁发了下去。
正如福临所想，这道赦令用处很大。多铎刚刚颁发赦令的第一天,绝大多数南明朝廷的官员排着队来到了军营,把名字写下来，以供清廷任用。钱谦益和王铎更是拟定了一份公开声明,向人们发出了归顺的号召。
这份号召没有多久便传到了北京，多尔衮看后哈哈大笑，递给福临：“皇上总是担心那些文人们会写些不中听的出来。你看看,他们都是这样的人,有什么可怕的？”
钱谦益他们的文采很好，写得也很辉煌灿烂,只是抛开那些激昂的文笔不说,整篇文章透出的，却是能让汉人们痛哭流涕的奴气。
他们说,辽国、金国、元朝这些少数民族都是从大漠中入主中原的，却没有一个能像现在的大清一样，为中原驱逐不共戴天的仇人（农民起义军），帮我们中原人报先帝的仇（崇祯是被李自成逼死的），这种高洁的品性，毫不利己专门利人的做法，也只有大清才能做到啊！
接着，他们又开始叙说：清朝平定了首都的叛乱，恢复了首都的秩序，又重修了皇陵，安抚了皇帝的在天之灵，平息了官员么的愤怒，给老百姓带来了和平安康的生活。又重用明朝的官员，沿袭明朝的制度，简直就是圣明无比。当清军进入南明首都时，他们感觉太阳出来了，天都亮了。清军又严守纪律，清军来了，南京城的老百姓才可以和北京一样，过好日子。所以，他们的投降是顺和天意的，清军是正义之师，大家都来投降吧！
福临读完后，都不知道该做什么表情。站在皇帝的立场上，他自然是要和多尔衮一样，对这些改换门庭的人一面鄙视一面欢欢喜喜的加以利用。可作为一个穿越人士，他实在是欢喜不起来，而是觉得有一种悲哀。
多尔衮叹道：“像黄端伯这样的人若是多一些，南明也不会这么容易败。”
福临道：“若是人人都像黄端伯，我们又如何一统天下呢？”
多尔衮点点头：“皇上说的对。不过，我可不希望有外敌来侵之时，我朝的文武百官纷纷投降。”
根据多铎的书面报告，南京城有包括钱谦益、王铎在内的十六名文官，包括一名巡捕提督在内的五十六名武官齐齐投降。等清兵入南京，沿途迎降的更多，文官二十三名，武将四十七名。除此以外，还俘获了马步兵共三十二万八千三百。
也就是说，几乎整个南明的政权和大部分军队就这么投降了。若是这些人严防死守，南京不会这么容易破。
剃发令就这么再一次的摆在了龙案上。说实话，这么久过去了，在福临的一再要求下，他们并没有强行推行剃发令，而是让人随意。宁完我和范文程几个资历比较久的，早就剃了发，洪承畴也是没有多久便自己剃了，其他的汉人们有剃的也有没有剃的，不过都学了满人戴帽子，在朝堂上一片帽子，也不会注意到一堆鸡蛋里夹杂着几颗猕猴桃。
不过，这次剃发令却是几个满汉议政大臣共同提出的。多尔衮执政以来，就以强硬的手段停止了八旗旗主议政的会议，旗主们自然是不满的，但小皇帝的日益崛起让他们看到了希望：睿亲王，你就继续得瑟吧，还是摄政王呢，不知道皇帝开始懂事了么，到时候小皇帝自然会收拾你！当然，小皇帝直接对上摄政王还是不够看的，他自然要借助外力，谁的外力呢？就是我们这些议政之人了。
可事实让大家都跌破了眼镜。小皇帝是懂事了不假，可摄政王好像也懂事了，和小皇帝你谦我让，大有“父慈子恭”的味道。每天这叔侄两个在朝堂上眉来眼去，下朝了还要腻歪在一起，明显的站在了同一战线啊！
亏了，亏大了！八旗的旗主们一个不在意，自己就变成了下四旗，若是再不小心，这叔侄联手，还不定搞出什么花样来。多铎和阿济格领兵在外，现在不就是闹事的好时候么？上书吧，剃发易服，小皇帝你可不能忘了本！
小皇帝不高兴，非常的不高兴，努力将一张带着婴儿肥的圆滚滚的脸板出阴森的气场来：“朕不是说过，不必强令剃发么？”
硕托道：“剃发本是先人遗风，既然汉人已降，便应随我满洲风俗。剃发易服，方能显示大清风范！”
“放肆！”多尔衮怒喝一声，“皇上曾下令不许强令剃发，你们都敢抗旨不成？”
不得不说，摄政王的威慑力比小皇帝高了好几个档次，众人一下子都老老实实的不说话了，心里却不停的乱骂。特别是济尔哈朗，都快在心底把多尔衮骂出翔来了：什么不许抗旨不许抗旨，抗旨最多的不就是你摄政王吗？咦，不对，好像多尔衮真的没有抗过旨，这不是个好现象。济尔哈朗一个寒颤，仿佛看到了小皇帝长成了另一个多尔衮，两个人一齐奸笑着算计他们八旗。
福临见硕托一副不服气的样子，似乎还要说些什么，便挥了挥手：“此事容后再议。”
多尔衮对剃发令是否推行其实是无可无不可。他刚刚攻入北京的时候，也发过剃发令，但汉人都不从，强行推行之后，还引发了农民暴动。后来他想起自家侄儿对剃发令的不赞同，也为了平息民意，此事便不了了之。而且，看惯了汉人们的长头发，他也觉得挺顺眼的，皇上说不剃就不剃吧，反正没有什么大不了。
不过，对满洲贵族来说，这就不一样了。他们还是奴隶制度，一下子蹦到封建制度中晚期的时候，顿时有些不适应。他们急切的需要什么东西来证明自己，剃发便如同他们往奴隶身上烙烙印一般，是一种胜利的表现。
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