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第27章 代言的太子

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即便方舟文娱并没有给出《古剑奇谭》世界观的官方解读,还是有不少粉丝对此很感兴趣,甚至建了一个论坛专门探讨那些故事背后的隐秘。至于这个名为“千古寻真”的论坛,如何发展为中华文化研究的大本营,那就是后话了。

作为论坛元老之一的黄哲,之前本想从方舟文娱打探到第一手的官方设定资料,却被客气地拒绝了。他倒很看得开,毕竟涉及到项目开发,若是什么埋伏都给揭开了,如何保持观众们的好奇心?《古剑奇谭》明显是一个系列故事,钱景这么好,续集肯定都排上日程了。

不过他还是没有放弃,因为他对此确实非常感兴趣,于是和另外几个人一起建立了论坛,本想自娱自乐,谁知人气越来越旺。他的一些研究贴也被四处转载,比方说这篇:

方兰生是个富家大少,虽有些娇生惯养,但在和伙伴们经历过那些艰难险阻之后,也渐渐学会了关心他人,承担责任。喜欢他的人说他天真烂漫、爱憎分明,讨厌他的人说他冲动鲁莽、我行我素。这些固然和他是家中独子,五位姐姐对他的关心无微不至脱不开干系,但他所受的教育也是重要因素。

方兰生与人说话很有特色,经常引经据典,絮絮叨叨、啰啰嗦嗦个没完,很多观众对此颇不耐烦,但如果细细品味,他所引用的言语无不微言大义,蕴含着深刻的做人与处事哲学。可能很多词句对于普通人来说过于晦涩难懂,但也不是无迹可寻。

我们很多耳熟能详的词语、成语,虽不知渊源,但出现在这些颇具古韵的语句中竟毫无违和,似是它们原本的出处就是那里。让我们不禁怀疑,究竟是不是真的有这些典籍,是否真的有那些哲人,说过这些话。

比如方兰生初见百里屠苏,说他不懂得与人相处的礼貌。虽然他自己其实也不懂,但不耽误他用书上的话来教训别人,比如“礼之用,和为贵”“来而不往非礼也”,这些都很好理解,即便到了我们如今这个时代,都堪称为人处世的基本原则。

我想提醒大家注意的是这些句子的前缀“子曰”,这个“子”不是儿子的意思,而是一个尊称,类似于现在的“先生”“老师”,就是指有那么个德高望重的人说过这些话。这个人是谁呢?我们不得而知,但在当时的社会中显然人尽皆知,因为周围谁也没有问方兰生“你说的子是哪个子”。

同样是这个“子”还说过“君子求诸己”“苟志于仁矣,无恶也”等等。通过这些话,我们能够隐约地描绘出一个仁厚慈爱的长者形象。也许日后会出现更多的线索让我们推断出这个人究竟是谁。

除了这些简单的句子,还有些典籍的名称也曾出现。比如方兰生的二姐气他逃学,曾罚他抄写《论语》四百遍,后天交予她。这告诉我们什么呢?《论语》这部书一定是当时的基础读物,而且篇幅不会很长,四百遍如果在两天内不眠不休应该是可以抄完的。要是几十上百万字,就算是如今用脑电波操控书写,都不知要写到什么时候,何况当时的人用毛笔?嗯,关于当时的独特的书写方式,我会在另一篇文章中详细讨论。

还有就是《易经》,方兰生以“二女同居,其志不相得”之语,来解释一个男人同时和两个女人关系亲密是不可能的事。至于这句话本意是不是如此,缺少上下语言环境,我们难以推断,但想必以“经”为名的书籍,不大可能只是说这么通俗的道理吧。

会引经据典的不只是方兰生,尹千觞也曾引《诗经》中的“一日不见,如隔三秋”来表达他对美酒的渴望。大家可能会奇怪,这句话我们也常说啊,不是俗语吗?其实好多我们今日的俗语、成语,都是有出处的,只是在流传的过程中只有词语的含义和用法保留了下来,甚至有些用法都发生了很大的变化。或许这句俗语,当真是出自名为《诗经》的典籍也说不定?

欧阳少恭请百里屠苏寻找的仙芝,是从《十洲记》中了解到的。他说是这样描述的,“祖洲位于东海,上有不死之草,即仙芝,形如菰苗,生于琼田。”听着不切实际、荒谬绝伦,不过放在神话背景中,也不足为奇。

除了这种记载海外仙山之类的游记,各类妖兽也是少不了,比如庄子的《逍遥游》就描述了一种能从鱼变成鸟的神奇物种。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”

这位庄子和前面那位经常“子曰”的“子”显然不是同一位,不仅语言习惯不一样,表达出来的气魄也很不同,洒脱自在,无拘无束。不过他的名气可能没有之前那位大,地位也不如他高,所以虽也称为“子”,前面还要加上一个姓氏来区分。

姑且不说这些典籍现实中是否存在,片方的这些设定简直细致入微、无处不在,这就渲染出一种真实之感,好像真的有这样一个世界存在过,这也是为什么很多人沉迷其中、不可自拔的原因。希望方舟文娱能够快点推出更多的作品,将这个世界更完整地展现出来。

——《论<古剑奇谭>中的典籍》

黄哲还写过一篇《论<古剑奇谭>中的篆字》,针对之前很多人不明所以的类似图画的文字,挨个进行了解读,也终于让人们知道了logo下面那行小字是“琴心剑魄今何在”,果然与主题颇为契合。当然也有人抱怨片方爱卖关子,什么都要观众自己来猜,猜对猜错也没个表示,说不定背地里还在偷着乐……

另有一位考古学的教授,根据红玉所言“致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓”,对始皇地宫考据了一番,探讨了一下远古时代的土葬与陪葬制度。他猜测这些宝物肯定每一个都是稀世珍宝,至于究竟有什么了不起的来历,大概只有片方知道了。

而且“始皇”一词也很有意思,莫非是历史上第一个皇帝?大家都知道,如今帝国是全宇宙唯一实行帝制的国家,但这个帝制从何而来,恐怕就连皇室自己都说不清楚,方舟文娱胆子不小,也不怕犯了禁忌,被帝国封杀。

这话乔淑雅自然是看到了,只不过一笑置之。顾钧看在眼里,越发肯定了老板背景惊人。果然帝国皇室不仅没有封杀她,太子殿下还将他自己穿着方兰生套装“青青子衿”的照片po到了主页上。一时之间,各个角色的虚拟套装卖得如火如荼,闪瞎了一地钛合金狗眼,不知多少同行在暗地里画起圈圈。

乔淑雅心中则是一边偷笑,一边叹息,“我愚蠢的弟弟啊,以为我塑造方兰生这个角色是在暗喻你吗?也真是——挺有自知之明的啊……”

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