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上清派弟子的功课极其繁重,除去正常的练气、练刺、练技之外,还有早晚功课,每十二日为一轮,每轮分别修炼“琴、棋、书、画、吹、拉、弹、唱、医、卜、星、相”等等,做功课时,众人沉浸于庄严肃穆、清幽淡雅的乐声之中,飘渺忘我,意念神游,各有各自的不同领悟。
起初时,高阳颇觉新奇,也跟着做了几天功课。但他终究是兴致有限,到了最后,只余下“琴课”坚持着,其他时间则自己到藏中翻阅修炼典籍。
学琴者,可概之以乐。
《太平经》曰:“乐,小具小得其意者,以乐人;中具中得其意者,以乐治;上具上得其意者,以乐天地。得乐人法者,人为其悦喜;得乐治法者,治为其平安;得乐天地法者,天地为其和……”
又有古人曰:“乐者,天下之大齐也,中和之纪也,人情之所必不免也。”
上清派得其精髓,以琴乐来陶冶情操、修炼心性,独创了《上清感应曲》,据传可以“调气息、和阴阳”,感应自然,祈求上苍,召唤神灵、益寿延年,其功效非同小可……
然则高阳学习琴乐,倒也没有什么特殊诉求,当他看着琴时,总不免要想起花小妤,心里琢磨着,自己若将《上清感应曲》学全,将来弹给花小妤听,她必然心中欢喜,因此高阳便也坚持不懈的学了下来。
他却不知,那《上清感应曲》乃是上清派最为顶尖的绝学,其与练气典籍《上清大洞真经》,并称为“上清二宝”,就是在上清派呆了十几年的弟子,也只是心中向往、并无缘见闻,平日里高阳所听琴曲,不过是一般曲调罢了。
却说上清一派,主要以练气为主,讲究的是“意气合一”,因此藏中典籍,多数为调息之法典。但高阳骨气之精纯,远愈常人,便是“意念交战”也非难事,这些书籍便大多不合心意。
这一日,上清派弟子都上早课去了,高阳在藏中、找不到属意之书,不免轻声一叹。忽然有人出声问道:“你连日来不停翻找,是在找这本书么?”
高阳循声望去,只见一个年纪与自己相仿的少年,目秀眉清、衣着华丽,手里拿着一卷书册在高阳眼前晃了晃,举手投足间犹如袅袅清风、有着怡人的神彩,叫人见了心里就觉得舒服。
高阳就道:“这是什么书?”
那少年煞有介事的道:“此乃天下奇书,《**经》!”
高阳再问道:“可是教人如何炼刺的么?”他连日来寻书,自是想把当日打碎的红缨枪重新炼铸回去。自龙象峰之战后,高阳也曾问过彭晓,但彭晓说“此枪即碎、便如人死灯灭,除非有神通之法,是无法修复了。再者红缨枪不过是普通凡品,与其花费力气修它,不如再寻一件。”高阳将红缨枪看得极重,却是执着如初,始终不曾放弃修复的念想,他记得卓疯子的笔记中说,藏里典藏无数奇书,因此高阳便满怀期待的过来查寻了。
那俊美少年显然听懂了高阳“刺”之所指,但他并未否认,而是促狭笑道:“的确是叫人如何‘练刺’的一本奇书。”
高阳大喜,连忙翻来看了,却见书中尽是“男女媾和、阴阳施化”的行房之术,不禁面红耳赤、又气又怒,道:“我要的不是这种书。”
俊美少年好像意犹未尽,觉得好玩,就诡笑了一声,道:“那我再帮你找找。”
高阳很是诚恳的道了声谢,但俊美少年找来的尽是《金瓶梅》《香艳丛书》之类,叫高阳看得血脉贲张,欲念高涨,脑海里很是有些画面挥之不去,以至于若干年后,高阳回去龙象城见到了香姐,就泪流满面、抱头痛哭道:“香姐,我在上清山,就没学个好……”
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却说这名俊美少年,名叫谢上善,乃是八大上国之一“玄之晋朝”的高门大族“谢家”族中的精英子弟,此次前来上清山,却是来迎其谢家大姐谢自然回家去的。
那谢自然,也是名动天下的一大才女,自幼聪颖好学、过目不忘,年已三十多岁,还是云英未嫁,名声更在花小妤之上。年轻时,此女喜好云游四方,历览名山洞府之灵迹。直到三年前,谢自然听闻司马承祯修为高深,便来上清山求教。她在上清宫执扫三年,风雨不懈,终于感动司马承祯,得授上清**。再要不了多久,谢自然便可学成归去。
谢上善说是来迎接家姐,其实是奈不住性子,借机出来游山玩水的。这些日子,上清山已被他游了个遍,百无聊赖只好躲在藏看香艳奇书。
他在这里看了几天书,便也留意了高阳几天,知道此人性格坦率、情深意重,且天赋异禀、实有过人之处,便有意与之结交。
他之所以拿《**经》给高阳来看,只不过是与高阳开了个玩笑,之后便正儿八经的帮助高阳找书。两人通力合作,终于三日之后,在某处旮旯角落里,找到一本满是灰尘的《黄帝九鼎神刺经诀》。
经诀中对于炼刺之法,叙述详尽,犹言炼刺如母体结胎,需借助灵宝炉鼎,花十月之功,注其纯正杀气,以父母之念存想之;再十月之功,注其灵骨精血,以父母之念善养之,又十月之功,注其阴魂阳魄,以父母之念善育之,则炼成之刺,必忠贞护主、威震天地,万刺惧服!
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