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第六十九章 一个小插曲 (第1/2页)

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白带中异常,敲敲打打了很久,八大长老端立着灵位牌行走,一个个老眼眶红红的,都是激动不已,健步如飞,毕竟这是一个旷古绝今的归祖仪式。

我八墓子民终于可以以石山棺椁为先祖坟冢,再也不用谈之不及,这信念无可代替。

终于,一路向西,这仪式队伍到达了目的地,石山脚下,凿壁之路,八副棺椁前。

这里早就有人等候了,是霍得好领着一干人等,他们把八副棺椁数十米开外都是整理的平平坦坦。不管是什么乱石杂草陡破啊什么的,都是给削平了,巨大的一副副石棺椁就是天然形成,摆在平地上耀眼不已。

然而,这里是相当恐怖的,村民们看到石山深处的眼神都是遮遮掩掩的,唯有不去看,静静看着这里。

棺无材心中满意至极,顿感霍老爷子办事踏实利索,想必这次之后,在村中威望肯定水涨船高,那些有些微词之人定是不服暂代战队八墓要事一职都不行。

石棺椁正前三尺外,摆着一张大大的八仙桌,上面最不缺少的便是香烛。这次的摆设是棺无材特别吩咐的,和刚才的祭祀摆设大有不同。

桌上摆的物品必须说个清楚,这是仪式的至关点。上面正中后有一量米筒,是竹筒制作,盛满了云白的稻米,颗颗可数,极为讲究。

中间插有三炷清香而不是高香当然是理所当然,因为只有清香才能够代表对死去的人最高的默哀。

清香未燃,量米筒左右两边都是一沓困扎的钱纸,米黄的钱纸是用薄薄的白纸包扎上的,有一面都有毛笔写着铿锵有力的‘封’字。

这俗称封字钱,乃阴阳开道,阴司受理,阴曹地府高等通用,表明着死者来历极大,福德极高。

封字钱是倒立着放的,一张张钱纸被困扎,然后各插一炷白烛,也是未点燃,和清香共立,自古以来便是三香二烛。

然后,量米筒正前左右便是放有三个碗盏,可以叫做饭碗吧,不过没有那么大,还平小一点。颜色都是洁白的,刻有一朵白花。

这白花不同凡花,传言是黄泉花,形状竟是和棺家的棺花一样,让人不得不联想。

碗盏中分别有一物,从左至右,为水煮油煎半熟的鸡鱼肉,只是鸡鱼肉的一部分而已,不然那么大只鸡哪个装的下。

鸡肉两碗盏上都是摆有一双筷子,刚好和那两炷白烛对立,显得严谨不已。

鱼尾碗盏上插着一折断筷,也没什么稀奇的地方。然后在鸡碗盏前有一杯小酒,小酒旁边也就是鱼碗盏前有一小杯清茶,清茶旁边又是一杯小白酒,刚好和肉碗盏对称。

最后就是简单多了,也到达了八仙桌最前边缘,放有一小叠阴阳钱纸,其上并没有任何字体或白纸包裹。

值得一提的是量米筒后,那里更有一大叠红绳结扎阴阳钱纸,立有一尺高的竹片,然后一扁筒红纸插贴在上面。

红纸巧妙的折叠,写有大大黑色的八墓两字,然后下方又有四个两竖小字,‘封棺’、‘归祖’!

这一物叫做敬灵,和护灵守灵不能混为一谈,只有这种仪式上才能出现敬灵一物的。

看似八仙桌上摆的东西不是很多,也不是很复杂,却极为讲究,分三六九等,轴中而称,是这个字的形状——芈

多的不说,只见棺无材手中的阴阳纸刚好撒完,他来到八仙桌前,喊道:“落架放灵,席草而跪!”

顿时,村民们一阵骚乱,只见八名长老纷纷走上,把自家祖宗的灵位牌放在了连体棺椁前。

早就有人急呼呼的先放下了一阵高板凳,然后灵位牌坐落在板凳上的一沓白纸包裹钱纸上,是极为平稳的。

这个地方并不是很款,当年八位老祖开凿这沿和石路时也就八尺宽。二百多的正规八祖之后都容不下,更别谈还有数十多的围观村民。

没办法,有些村民只能划来了很多小船,一条接一条的绑着,让后固定死了在墓水河中。

一些八祖之后不得已登上了船,面对着棺椁的正前,因为棺椁的正前是面对河岸,石路只是穿过棺椁前而已。

然后棺椁前拿着稻草把跪着长老们以及一些重要一点人,其他八祖之后都在船上,白丫丫的一片,占据了墓水河一半多。

那些数十围观村民站在棺椁左右两边的八尺石路上,还是显得拥挤不堪。一些后来的士兵又加入,更是叫苦连天,惹得村民们暗恨不已。

有些年龄大点的小孩又是到处蹿,场面一度失控,忽有大喊声,原来一孩子不慎掉入了河中。

所幸,河岸并不是很高,八墓村的每一个人都是河边长大的那个不是游泳健将,就连刚出生的婴儿都是会闻到墓水河的气息。

“瓜娃子,快,那里有条清鱼,抓住它!”一些村民忍不住轰笑。

原来这是村里最调皮的瓜娃子,他的父母也是笑骂不已,赶快一网给打捞了上来,笃其赶紧回家换衣服……

这一小插曲,也让那些士兵不好意思了,这人家村落里的仪式咱瞎掺和啥的。

最后,王连长得令,命令士兵不要站在石路上,自行爬山越石找地方,哪个地方能容下就往哪里跑。

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