都来读提示您：看后求收藏（武越沧海），接着再看更方便。
历史的时间线回溯个把月，且让我们把目光重新投回泉州港。（首发）
因为海船水军只需要参加漳州、泉州地区的战斗，后面的汀州争夺和他们完全无关，所以在进入正月之前，钱惟昱、水丘昭券和其他钱惟昱的部署就彻底空了下来，可以提前享受一个闲暇的新年。正月之后，估计就可以回航杭州、回到阔别了半年多的故乡了。
林仁肇自从接受了钱惟昱的慷慨之后，就被吴越人投入了福州大牢，和文徽关在一处。利用重新接近高级战俘文徽的机会，林仁肇陈述了他在节帅被俘之后依然率领残部与吴越人周旋良久、最终不敌被俘，又坚贞不屈宁死不降，才被吴越人抓来和节帅大人关在一处。
文徽也不是没脑子的人，一开始也不敢尽信，不过吴越人下狠手给林仁肇狠狠鞭笞杖刑了几顿狠的之后，文徽也就慢慢回心转意了当然，其实这些给林仁肇上刑做样子的事情，都是钱惟昱交代水丘昭券老将军亲自去督办的；水丘昭券人老成精，这种事情自然是处理的轻车熟路，找了一些用杖使鞭拿捏很好的高手，次次“着实打”，把林仁肇打得鲜血淋漓表皮绽开，但是其实完全没有内伤，只是外形看着吓人，瞒过了文徽的耳目。
在林仁肇被抓去和文徽一同关押的同时，他年老的兄长林仁翰已经被钱惟昱安排心腹侍卫保护着在福州安排了一处静谧的别院暂且住下静养、多供钱粮肉食衣帛让他安心过日子，也不再授予官职。对外则是放出风声，说林仁翰老将军此前在与吴越军的最后一战中竭尽死力，被俘时已经伤重昏迷、如今不治身亡、也算是对南唐“为国捐躯”了
林仁翰毕竟在当初吴越人的反间计下和陈觉有了直接冲突，如果他活着回去，一方面却是不如林仁肇、陈诲这些明显是受人诬陷的将领这般容易洗白；二来他如果活着回去，陈觉的面子上肯定更加挂不住，说不定要想尽办法在别的地方找不自在把场子找回来；三来则是林仁肇毕竟年纪太大了，就算是专打皮外伤的殴打也不一定收得住，要想用苦肉计获取文徽的重新信任也不容易。
正是基于这样的考虑，钱惟昱安排了林仁翰“就此辞世”的桥段，也算是帮助林仁翰脱出了这个两头不是人的窘境；心灰意懒之下，林仁翰也觉得这暂且是个不错的选择。同时，对于吴越人毫无利用自己的目的、完全出于尊老敬贤的考虑养着自己，也是颇为感动，心中暗暗觉得，只要从弟林仁肇回到建州、徐徐把被扣在建州的林氏族人解救出来的话，到时候真心归降吴越国少主也是一个不错的选择。
至于三人当中，原本受文徽提拔最明显、理论上变节难度最大的陈诲，此刻倒是软化得最快的一个了。这主要是得益钱惟昱体现出来的招贤纳士的热切诚意，外加钱惟昱处处为二林家眷安全打算的的榜样示范作用，让陈诲着实觉得钱惟昱假以时日必能成为一世明主毕竟，为了不让林氏家眷被害，而主动把擒获的林仁肇放回去、设局让文徽帮林氏一门开脱其莫须有的反情，这种事情，在这个道义沦丧的年代，有哪个君主可以做到？
如果换一个君主，哪怕真是惜才之人，此刻只怕也是巴不得陈觉或者李把扣在建州的林氏族人满门剐了，一来断了林氏退路，二来也好多拉仇恨值，把林仁肇等逼反。所以钱惟昱不同于时代的巧妙设计，让陈诲深觉耳目一新。再加上陈诲毕竟不是什么大族，在建州的亲眷无非是几个相好的女人罢了，连二女都还没有，也不怕南唐株连，所以虽然此刻他仍然是仅仅被吴越人软禁起来好吃好喝养着，还没有直接投降，但是其拒不投降的决心已经动摇了。
……
把水丘昭券留在福州，处理几个被俘将领的招降事宜，再留下一多半水师人马就地驻扎、维持闽地海防之后。正月初十这天，钱惟昱带着顾长风、诸温、马先进三个指挥使、带着三千名水师战兵、六十艘福船、吴越大海商蒋衮、大食海商亚伯拉罕伍丁，以及福州-泉州战役中因为战乱从建州逃亡而来的几百户流民、大量的军粮物资，踏上了返回杭州的航程。
出发之前，水丘昭券老将军一再告诫诸温和马先进，自己这个都虞侯不在的时候，一定要直接听命于钱惟昱这个都指挥使，不得有误毕竟此前钱惟昱的都指挥使理论上是挂名镀金的，要调度部队还有点吃力。这一次钱惟昱提前和水丘昭券透底，说是要带着部分水师趁着漳泉宁靖的当口，在回杭的归途中顺路巡视一番通往大琉球岛的航路，不会发生战斗。水丘昭券见事情稳妥，没什么危险性，也就没有拒绝这个让小王爷独立指挥、多捞取实际经验的机会。
所谓的大琉球岛，自然就是后世的台湾了。早在三国时代，东吴孙权就曾经派水师大将卫温巡视过台湾。只不过那个年代航海技术差、也没有福船这种船型，同时三国时东吴对于福建地区的“山越”掌握也不彻底，所以去大琉球的船是从会稽郡出发的，路途遥远、补给困难，只是勘踏了一番就返航了。
随着六朝隋唐的发展尤其是航海技术的发展和福建地区的开发大琉球岛和大陆之间的联络也就逐渐增多，许多出海捕鱼的渔船偶尔都会漂流岛澎湖或者大琉球岛西岸。
六朝之后，大琉球地区首次出现有组织的汉人移民情况出现在隋炀帝大业年间。当时大批的南朝遗民为了躲避隋炀帝征高丽挖运河的繁重徭役和兵役，开始出现向海外逃亡的情况，澎湖列岛中的澎湖、白沙等两三个主要岛屿上，陆续移来了大约数百户规模的流民，以打渔维生为主。（注：当时的澎湖列岛称为“平湖”）
有了平湖这个落脚点之后，从中唐漳州设立之后，原来漳州地区被汉人驱除的“潮寇”等土著、客家人开始出于避难等原因移民到大琉球岛本岛中部的浊溪、乌溪流域下游，建立了大约数千户规模的移民群落。
本章未完，请点击下一页