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百草寨位于泰山东部的百草谷内,谷内生活着数千少数民族群众,虽然同归于泰山市管辖,但确是南辕北辙,相距近六十多公里。传说在数百年前,百草谷内还是遍地奇花异草,一副人间仙境、世外桃源的景象,人们更是安居乐业,过着男耕女织自给自足的生活。
至于如今百草谷的衰败、满目疮痍,更是流传着诸多说法:战火波及、谷中叛徒、冒险者的入侵。
其中谷中叛徒的呼声最为高涨,进而导致了除了特定的观光区域外,谷内居民都十分抗拒接触外来人员。
三人下了大巴车后,本想搭顺风车进谷,但殊不知今天是谷内祭典的大日子,谢绝任何外来人员。一行人无奈只能步行进谷,可还没等三人走到百草谷的入口,就被人叫住了。
“几位请回吧,今天谷内有祭典,不欢迎外来客人。祭典维持三天,你们可以等三天后再来。”一名头戴深灰色头巾,身穿苗族服饰的老伯背着竹篓,向几人说明情况,并劝解他们回去。
“老哥,我们不是来旅游的,我们是来找人的”周士印从烟盒中抽取两根烟递了上去说明来意。
苗族老伯一听杨帆一行是来找人的,神色立刻警惕了起来,将手伸向了别在腰后的柴刀。
“我们没有恶意,不知道老哥你认不认识花冬玉?”周士印注意到了他手上的动作,立刻主动向后退了两步。
“我们寨子里没有什么花冬玉,你们快走……花冬玉……花冬玉……”苗族老伯抽出柴刀,本想赶走三人,口中却重复念起了‘花冬玉’这个名字,似乎想起了什么。
“你们找阿花姐?”苗族老伯沉思了片刻,试探性的说出了一个人名。
“如果我猜测的没错的话,她现在应该是你们寨子里的苗医了吧”见对方迟疑,周士印紧接着说道。
苗族老伯将柴刀放回竹篓的同时,猴子紧攥着的拳头也放松了下来。经过一番交谈后,这名名叫阿力的老伯答应带三人进谷。
当四人走到耸立威严宛如双月的高大寨门前时,阿力越丝毫没有停下脚步的意思,这让杨帆很是奇怪,难不成这老头是想找个僻静的地方解决掉他们?
“阿力大叔,这里不就寨门吗?你这是要带我们去哪啊?!”不同于杨帆的胡思乱想,猴子一向有什么说什么,用手指着寨门,不解的问道。
“那是给游客和上级领导们走的,真正的寨门还要走一段距离”让杨帆意外的是,说出这番话的并不是阿力,而是眺望着远方的周士印。
路上四人又遇到了两名身穿阿力相同服饰的苗族小伙--阿明阿达两兄弟,两人显然与阿力是熟识,主动帮阿力背起身后的竹篓。但即便是在阿力向两人说明了杨帆一行的来历后,阿明阿达两人仍保持着怀疑、警觉的态度,觉得杨帆一行肯定另有所图。
一行人在走了大约十分钟后,抵达一处荆棘杂草丛生的小山坳前。两旁高耸参天的大树形成了天然的屏障阻挡了沙尘与风暴的侵袭,天然的植被覆盖了羊肠小道外所有区域,一眼望去满目翠绿,身心都随之轻松了起来。
走进山坳之中,远远的便可以望见斜坡和平地上建设着数百栋吊脚楼。虽是零零散散依山傍水而建,但却丝毫没有杂乱的感觉。反而每一栋建筑之间似被无形的气脉相连,让整个苗寨的建筑群与着原始自然景色融为一体,相互衬托,美妙至极。
“阿力,难道你不知道现在正处在祭典期间,不允许外人进寨子吗?!”一名年纪与阿力相仿,蓄着山羊胡的男人挡住了几人的去路,气势汹汹的质问阿力是不是忘记了祖上流传下来的规矩。
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