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五藏六府，与五脏六腑有所区别，是隐藏在脉络中的五个人体机能器官，肉眼不可见，如同人体穴位、经脉，即使剖开人体也看不到，但这些都是客观存在着的。
修行开始修的就是这些，十分玄妙，如一开始的锻体打基础、到滋生内气，再到运行内气打通大小周天经脉，探寻的是人体自身与外界天地的奥秘。
开辟了玄关的先天境界算是真正入门，能探寻到五藏的真正所在，才有资格开始探索五藏的奥秘。未开辟玄关的伪先天，一般通过修行也就增长下丹田处的先天真气，达到一定程度化为先天真元，虽然道路相仿，去少了几分玄妙。
先天严格来说不能算是大境界，是一种状态的称呼、一个入门的标志。据传太古之时，万族生而先天，生而开辟玄关。那时的修行法难以考量，不过他们的修行以先天起始，因此先天才算是真正入门。
五藏与五脏类似，心肝脾肺肾，心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏精志。与五脏对应，两者相互依存，有着莫名的联系，处于腹部位置，起着承上启下的作用。
五行木火土金水，相应的五藏依次为肝心脾肺肾。修行五藏六府，从何处先修行同样不定，各有各的选择，无多少优劣，杨易做出的选择是从心开始。
心为君主之官，主神明，主血脉，在人体中有着重要的地位。先天真气沿着明道经记载的修行要点，以及遵循顿悟时的天地之理，一点一滴淬炼着心藏上下左右，里里外外。
这个过程中，身体五脏之心的心跳声音逐渐响亮起来，混杂在朦胧道音之中，跳动的频率时而加快，时而减缓，似有神灵诞生。
识海中的神魂同样在蜕变增强，时而风起云涌，时而风平浪静，“太初有神，神与道同！”衍神图真意不断浮现，一先天神胎逐渐凝实，仿佛其中孕育着先天道神。
其深处，处于未知空间的造化钟似乎感应到了什么，微微震动，发出一丝轻鸣，钟声无声无息，穿透重重空间，以杨易为原点，朝天际极光方向而去。片刻之后，原本逐渐减弱的宇宙元气、元光与星辰精气竟然再一次的暴涨，似是遵循着莫名的指引，沿着固定的轨迹从天而降，赫然是杨易的所在。
南极冰川之上，这样的奇景不断持续着，精气神一同蜕变，以一个令人乍舌的速度。星海异象第二天逐渐发生了改变，天际的极光早已经消逝，但道韵却是化作了极光，极光万道，瑞气千条下，人影盘坐虚空。
与之前的星星点点类似，如今的极光、瑞气都由宇宙元气、星辰精气等等凝结而成，或许还要加上千年天露与地乳。心脏的跳动声愈发响亮，似乎能传遍方圆百米，心处的修行随着时间的流逝也靠一段落，暂时强化到了一个极限，接着沿着心脾肺肾肝这个顺序进行。
顿悟之中，明道经真意浮现，杨易本能般双手结九字真言，效果超过平时任何的时刻，身外极光瑞光被其全身玄窍极速吸收，蜕变着真气与皮肉脉筋骨、真气强化着五藏六府、五藏六府又影响着全身，形成一个良性的循环，骨髓深处似乎都被触及，慢慢的进行着洗髓。
日升月落，不，南极如今处于极夜，黑夜笼罩着大地。持续了三天左右的时间，异象逐渐收敛，道音消散，虚空盘坐的杨易周身光芒渐去，恢复了原来的样子。
“唰！”睁开双眼，两道神光宛若实质顿射而出，与空气发出碰撞的声响，双眼疑似蕴含了天地宇宙的奥秘，深邃无比，好一会儿才慢慢淡去，恢复原本的澄澈。
道德经有言：“专气致柔，能婴儿乎？”这是一种修证原则，杨易此刻似乎达到了这一标准，整个人仿佛回到了未降生的婴儿先天状态，形体温和而柔顺。
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