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申立南从沈波的办公室出来，碰到路过的华维冠，他很想假装没看见他然后悄悄溜走，因为立南此时不想跟领导说话。
但华维冠却叫住了他：“立南。”
“哦，是华先生，您好。”
“怎么一副没精打采的样子？听说你正在热恋，理当是春风满面才对。”
“呵呵，呵，没什么，我和她才刚开始不久。”
“听着，小伙子，你还年轻，你懂得什么是爱情吗？”
“我想我懂得，何况我也不算年轻了。”
“但比起我来你还是稚嫩嘛！跟我聊聊吧，你毕竟是我的得力助手，我的好搭档。”
立南跟随华维冠来到D。P。A。集团的花园里。
那是一片草坪，远远望去，只是一片墨绿，点缀着成千朵艳丽的鲜花。草坪四周围绕着一丛丛树林，都是些葱郁茂盛的香橼树或是橘树，有的正在开花，有的已经结果，有的果子都已熟了；正是绿荫沉沉，清香扑鼻，叫人心旷神怡。草坪中央，有一座喷水泉，用白大理石筑成，上面镂着精致的雕刻。一尊沈波的半身铜像由圆柱托着，立在池子中心，把水花喷射到半空，它（这雕塑）象征着沈波犹如异人的神/基督/救世者；而水花从高处落下，就像雨点般打着水晶似的池子，只听得琤琤琮琮的一片悦耳的声响，像是异人的福音，而D。P。A。的成员将因而沐恩。池子里的水快要满溢的时候，就由暗道流出草坪，流进一条条环绕着草地、设计巧妙的水沟；水就这么流遍全园，最后汇聚在一起，成为一条清溪，流出园外，奔向大海，回归怀抱。而过些时日，这些水又会仰赖华维冠的异能，从海里到巨桶里，再回到花园里，循环不息。
在这风景如画的花园里，两人在一张圆桌旁坐下。这是一张白色的塑料圆桌，中间圆孔处插着一把大大的遮阳伞，周围摆了四张白色的塑料椅子，华维冠和申立南分别坐了其中两张。坐定后，华维冠开始给申立南做思想工作：“有一个故事，我对不少年轻人讲述过，该故事是这样说的——
“有一个年轻人问智慧老人：‘什么是爱情’？老人指着一座花园说，你到里面去，摘一朵你认为最美的花儿，在太阳下山之前必须出来。年轻人进去了，太阳下山的时候，他两手空空地出来了，老人问为什么。年轻人说：‘我一路往前走，看到美丽的花儿，但我总觉得前面一定有更美的花，可是当我走到尽头的时候，眼看太阳却要下山了，只好一无所获地出来了。’老人说：‘这就是爱情。’后来，年轻人又问老人：‘什么是婚姻？’老人还是让年轻人进那座花园，在太阳下山之前摘一朵他认为最美的花儿然后走出来。年轻人进去了，没过多会儿，就匆匆出来了。老人看着年轻人手里的花儿说：‘这朵花很普通啊，而且还有不少时间，你怎么就出来了呢？’年轻人说：‘我吸取了上一次的教训，担心又一次空手而归，于是看到一朵觉得差不多的花儿就马上摘下来。’老人说：‘这就是婚姻。’
“这个寓言故事乍听便使我折服，它似乎道出了许多玄机。我结过一次婚，已经离异多年，目前虽有不少女性朋友，但也没有确定的结婚对象，而我的上一段婚姻，是父母包办的盲婚哑嫁，所以我并不能全然体会这个寓言的全部含义，结婚不到一年我和她就过不下去了；但根据我的观察，确是如此，当然这又是因人而异的。不少人一次次地错过，一次次地失之交臂，往往是通称的“眼角太高”，要么是初次见面就看不上，要么就是已经在交往，而又三心二意，抱着骑驴找马的心态，觉得还年轻——“说不定以后还会遇到更好的”，所以并不懂得珍惜眼前人，导致到了最后，别人看着挺优秀的人儿，却成了剩男剩女。
“立南你是80后对吧？在我接触到一些和你同龄人中的已婚人士中，我发现他们之中有一个共同的特点：夫妻俩是从前的同学或校友。也就是说，他们在读书的时候就开始恋爱，坚持下来，终于修成正果。想我当年还在念书的时候，那是上世纪的90年代，改革开放的大潮下，我也是个早恋的‘坏学生’，但是跟那些‘从一而终者’的态度不同，我一到毕业就和学生时代的女朋友劳燕分飞；我那时甚至觉得从一而终的人很傻气。可事到如今呢，我反倒艳羡他们了，假如从一开始就从一而终的话，我和我的同龄人也许都可以一起坐在公园的草地上，看着两家的孩子一块儿玩耍了。我今年已经四十岁了。
“但现在重新再讲述开头我说的那个故事时，我却有一些别的见解。盖因寓言毕竟是寓言，一个故事只能说明一个小道理。爱情并不是如故事里讲的那么纯粹的。我告诉你吧立南，我认为，所谓性爱、性爱，爱与性是分不开的。在性爱这个词儿里，性还排在了爱的前面。因为人毕竟是有血有肉的动物，我们不知道原始人是否有爱情，但他们一定有性需要、性行为，否则就不可能有今天的人类了。
“在《堂吉诃德》的第二十四章里，疯子卡迪纽说：‘其实，年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是忄青谷欠。忄青谷欠只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。’而在《十日谈》的‘第五天’有一个故事，假如忠实原著地拍成电影一定是三级片片（其实《十日谈》里很多故事都少儿不宜）。故事讲述的是小伙子理查和养在深闺的卡德莉娜两情相悦，卡德莉娜的父母的卧室有一个临花园的阳台，适逢夏日，卡德莉娜谎称天气太热，要在阳台上放一张小床睡在那儿，还可以听夜莺歌唱；卡德莉娜的父母拗不过她，只好照办。一到夜深人静的时候，理查用梯子爬上阳台，和卡德莉娜一起睡觉，‘差不多玩了一个通宵——也不知叫那夜莺唱了多少遍美妙的歌曲。’他们睡着的时候，‘身上连一丝遮盖都没有。卡德莉娜的右手钩住了理查的脖子，左手却握住了那个——你们小姐在男子面前怎么也说不出口的东西。’第二天天亮，卡德莉娜的父亲去看阳台上的女儿，不看则已，一看之后连忙退了出来，对他的妻子说道：‘你这位妈妈，快快起来，去看看你的女儿吧！你的女儿喜欢夜莺到这么个地步，竟把它捉了来，现在还握在她手里不放呢。’为了保住卡德莉娜的名节，她父亲作出了如下决定：‘他（理查）想从我这里平平安安走出去，就先得娶了她。那他就会明白他是把夜莺放进自己的笼子，并不是胡乱放在别人的笼子里。’于是俩小的马上照办，婚后‘日里夜里玩弄着夜莺，过着和睦快乐的光阴。’
“故事讲完了，但是关于爱情，我也没有能力去下定义——给爱情定义恐怕是个比哥德巴赫猜想还要难的难题吧！你在哪里看过或听过一个令你心悦诚服的对爱情的定义吗？如有请不妨告诉我，也让孤陋寡闻的我长长见识。其实依我看，只要把上面提到的关键词都罗列出来，便可概括出爱情的印象——我认为，男女在一起（且不说是初谈恋爱还是将来终身在一起生活），应该有欲，有情，有爱，有性，有责任。”
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