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第八十七章 幽冥往事 (第1/2页)

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泰山王将往事娓娓道来。

幽冥鬼界并非只有脚下这方平地。地狱,其实才是幽冥鬼界的主体。

上古时代,世间混沌一片,轮回未开,上古尊神掌握了阴阳之法,根据浊阴之气下沉,清阳之气上升的特性,运用创世之力,开辟了天地冥三界。

又在幽冥界增设六道转轮大阵,以天命神器为阵眼,开万世轮回,希望三界众生能于轮回之中各自修行,各自证道。

后来上古神尊的后裔神族崛起,弃地界与冥界,择灵气充盈的天界而居,大行天道。

天道向善,人道尚德,妖道自然,鬼道混沌,魔道均衡。

于是神族翦除异己,将崇尚自然法则和德行的妖,人两族安置与人间地界。将混沌无明的鬼族安置与幽冥鬼界。最后设下三界大阵,以驱魔族于三界之外。

鬼族混沌不明,易受外魔蛊惑,久而久之,鬼族之中多有堕入魔道之流。

一曰怨魂,二曰凶灵,三曰恶鬼,四曰厉鬼。

此四鬼者,虽还是鬼族族属,却已堕入魔道,沦为了魔族在三界中的内应,称为魔鬼。

若此四者进入六道轮回之中,便会播撒孽缘,施行恶业,缔造苦果,荼毒三界,引众生一同堕入魔道。

为此,神族又将幽冥鬼界层层分割,只留最上一层为鬼族所居。

剩下的十八层,就变成了关押魔鬼的炼狱,让他们在其中受尽折磨,洗清罪孽,才可再入轮回。

缥缈仙界的太乙救苦天尊,和妙法佛界的地藏王菩萨两位大神,自天界而降,配合当时的幽冥共主酆都大帝阴长生,共同执掌十八层地狱,被尊为九幽三圣。

阴长生传功十人,世称十殿冥王,分管幽冥诸事,王位世袭罔替,后世也互以师兄弟相称。

十殿冥王虽出同门,彼此之间却各有远近,恩恩怨怨,纠葛不清,纷争不断。

因鬼族皆为六道的元魂,稍有偏差,便是逆天改命之罪。

为了让分管六道诸事的十殿不至因私废公,阴长生抹除了他们的名字,只下留尊号与姓氏。

此外,又设下天师府、鬼判司、斩魂监三司,弹压十殿。

可事与愿违,十三方势力在天长日久的纷争中,实力此消彼长,最后阎王殿一家独大,执掌了转轮大阵与天命神器,成为了幽冥界实际的管理者,三司只得让权。

但其余九殿也从未停止过觊觎天命神器,所以联合三司,上奏幽冥三圣,在原有的十八层地狱之上,又各自增设了一个地狱,来和阎王殿分庭抗礼。

十殿之中,有两人承袭了酆都大帝阴长生的业火功法。

初代都市王,是个控火的天才,他将业火的极阴之力开发到了最大的程度,并创立了业火堂。

初代泰山王,却爱搞一些旁门左道,但是机缘巧合之下,他却了悟到阴极阳生的道理,从极阴的业火之中,提取出了一点阳火。

后来泰山王不传其道,没有开宗立派,只将这一点阳火世代相传。

在幽冥鬼界这阴气旺盛,全无生机的环境中,这一点阳火火种,很难维系。

于是,初代泰山王,想到了用地狱中的魔鬼做柴薪的办法,将阳火的霸道之力完全开发出来。

但此事有违天理,泰山王不敢贸然尝试,于是找到他的师弟都市王想对策。

都市王邀泰山王投身业火堂,坐了业火堂的第二把交椅。

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