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三辞三让,武则天宣布本朝皇嗣不再是李旦,不过,她没有宣布谁才是皇嗣!
按先前约定,她应该宣布太平公主为皇嗣,可她没说。
人们议论纷纷,武三思想着抓紧机会搏一把,到处洒钱,封官许愿,鼓动他人上书,请立自己为皇嗣。
他给张氏兄弟进贡,给了上百万两的白银!
那张氏兄弟横惯了,太平公主对他们不假颜色(其实他们最想*的就是太平公主),惹得他们兄弟俩发作,向武则天狂进太平公主的谗言,声称太平公主想要造反、奢靡、大不敬、不孝、无德、妄自尊大、贪赃枉法等等……武则天只是听着,没说什么,不过等张氏兄弟信口开河说得高了兴,说太平公主养面首时,武则天沉下脸去道:“公主有夫在堂,她是西军百万之众的主母,你们辱她,就是辱西军百万之众,必死无疑!朕也保你们不住!”
两张这才害怕,掩口不提,也不再敢说太平公主什么。(好在没公开说,一旦公开讲,他们真的是必死无疑)
这边武三思请出白马寺主持释刚相和蒿山少林寺主持释月海出面,率高僧十六人及民众逾三万(人人发给盒饭,上一天班有一天钱,武三思舍得下本),说武三思乃金刚藏菩萨转世,在弥勒佛(武则天)之后,可继大位!
他这是明显吸收了太平公主和韦晞两公母的作为,他们两公母公的那个说他是大势至菩萨、母的那个说他是观世音菩萨转世,极多人信之,大得民心,所以武三思也来玩这一套。
此菩萨为贤劫十六尊之一,其名常出现于诸大乘经典中,于华严经第六会十地品,特举为上首。
法像为身呈青白色,左手握拳,右手持青莲花,花上有独股杵;印相为外缚拳立于火轮,或外缚五股印;真言为‘唵缚日啰孽罗婆野娑缚贺’。
武三思既是菩萨转世,乃建法场,立神像,众人迎接、参拜供奉。
他这边大张旗鼓,热闹无比,那边的公主府却是一副淡定的样子,太平公主什么搞作都没有,只是上朝、进宫,游玩,既不招揽臣子,也不插手朝政,一切如常。
大臣崔千寻去见她道,见她居然在公主府里松土种葡萄!
“公主镇定如山,臣下佩服!”崔千寻拱手道。
“本宫也不是镇定,而是有手好牌!”太平公主油然地道:“我有老公,有百万西军,这皇位非我莫属!”
……
她所言甚是,谁不看出未来的局势,武三思的举动是雷声大雨点小,重量级的人物都在避他,谁敢力挺武三思,不怕将来太平公主秋后算账?
况且,武三思是烂泥不上墙,扶他上去,坑大家啊!
有次上朝,大臣问起太平公主,言武三思是金刚藏菩萨之事,(大臣)其妻欲行供奉,可行?
太平公主摇摇头:“本宫不认识他!”
她说一句话顶武三思万句,时人大笑曰:“观世音菩萨不认得金刚藏菩萨?”
大家信太平公主啊,俱都取笑武三思是自我标榜,往自个儿脸上贴金。
如果他真是菩萨转世,岂有真菩萨不认识他之理?
最终,他自己都玩不下去了,虎头蛇尾地结束他自己的表演。
圣历二年(公元699年)秋十月,武则天下诏,传之九边,正式册立太平公主为皇嗣,同时大赦天下。
……
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