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见识了民间无数“奇功异人”才发现,真正修行高人是去宗教化的!
01.现在世面所流行的内丹术,大多数是钟吕二仙所传,在道教中已经成为最重要的修炼方法。宋元以来的道教诸派,无一不以内丹修炼为旨归。
因此,钟吕传道在道教史上具有划时代的意义。可是,难道在钟吕二仙之前,就没有丹道了吗?不但有,而且还有很多。如文始派、三丰派、先天派、伍柳派等等。
以前我曾听家师言,历史上,各门派道法传承不一样,其修炼的丹法走的路线不一样。就单说“元神”这个概念,都不是很统一的。只不过现代基本上已经规定了钟吕派的定义为标准了。
其实,各门各派修的元神都不一样的。有的门派的元神是以这种方法凝聚的,有的是以那种方法,都不一样。有的元神乃三魂七魄凝聚而成,这一派的理论是练精不练魂,神仙做不成。
有的元神是要结合本派道法和内修,祖师加持才能凝聚而成,总之,不像现代人在练气功时在肚子里面捣鼓出一团气,气化成元婴,就以为自己练出了元神。这种“气婴”对于真正的修元神之道是没多少用的。
一旦人死了,这团气也化为虚无,去不了道山,不能帮人证道。有的门派传承下来的丹法出元神很麻烦,必须要打坐入静半晌方可出神。有的则可以一个念头,元神就出去了,无需打坐入静。
有的门派的元神,出去后还可以分化好几个,几十个不等,分化后的元神还可以在外收徒,或者在某地为一方土地神。
有的门派的元神只能从某个特定的穴窍出去,比如泥丸宫,回来的时候也是如此.
有的元神出去的时候动静很大,但回来的时候却又悄无声息,出有入无。
有的元神一跳出去,就完全到了另外一方世界,看我们这个物质世界犹如雾里看花。而有的元神出来,还可以在我们这个世界游走,甚至可以做功,功夫高了甚至可以移山倒海。
02.如果真正有机会深入民间了解各路隐修的异人,可能真会发现中华大地依然有许多门派的古老丹法传承并没有断绝,依然隐在民间,在默默的传承着,只是不为人所知。
另外,隐传的法脉,他们所传的丹法就知者稀少,他们的丹法和现在世面流行的丹法肯定大不一样,也许有不少是上古丹法。
事实上,很多上古的法脉一直在民间隐秘的传承,而且传人稀少,有的是法本传承,有的是隔代传承,有的隐修门派是一两百年才开一次山门,下山收徒。
这些隐秘的法脉由于种种原因,没有并入宗教,法脉的传承者也常年隐姓埋名,不为人所知。
有兴趣的道友,可查一查道藏,也可以查到一些门派的创立时间和背景等等。
其实,还有很多隐秘传承的门派,即使是在道藏中也无法查到。这里只是举个例子而已,并非针对任何门派,相反,任何修炼的道家正派,只要是导人向善,而且以练气为本,都是值得尊重和肯定的。
只是吾辈修道之人,应该眼界开阔,心胸宽广,不要认为纳入了现行宗教体系的就是正道正统,没有纳入宗教体系的隐修法脉就是旁门左道。
否则,万一钟离权的师父王玄甫还有其他道法支脉的传人在民间修行,哪天他也想出山弘扬他的道法,但人家不是龙门派,也没归属于其他宗教,在道协没有备案,还没有来得及披上这身宗教外衣,你也把他当成邪教邪法不成?
03.我衷心的希望,凡是真正有志于修行的同道们,要擦亮自己的双眼,端正好自己的心态。
你想要的究竟是什么样的修行呢?是宗教式的修行生活呢?还是真正的实修实证呢?在宗教史上可能无名无分的教门,却是真正的实修门派中的一朵奇葩。
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