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5、用穿越前的度量衡制度, 制作出长度、重量、时间等基础工具,如直尺、 秤(以现在陆子龙的水平制作不出电子秤,他只能制作传统的,带准星的长杆秤)、日晷等。
看着自己在笔记本上写的满满10页纸,陆子龙眉头紧皱仰头长叹,路漫漫其修远兮,任重而道远啊。
第二天,吃过早饭后,陆子龙请来“大巫”,向大巫深入了解了一下部落的情况,和部落周边的环境。
经过这几天的沟通,”大巫”说的话陆子龙虽然还不能完全听懂,但是辅助肢体语语言,他连猜带蒙的也能理解个大概。部落的发言比较古怪,以单音字为主,他只能当作一门外语去倾听。
理解了陆子龙的想法后, “大巫”点上一根火把带领着陆子龙走出山洞,走到了部落山洞口旁边的另外一个小山洞。
这个小山洞平时用一块大石板遮挡,搬开石板,进入石洞。
陆子龙发现这个山洞有2~3米高,约50米长,有一面洞壁比较平整,光滑,在这面洞壁上画着很多的简笔图画。
他们径直走到山洞洞底。”大巫“举起火把照亮洞壁,洞壁上显露出一幅幅的图画。
这些图画都是用尖利的石块,在平滑的洞面上刻画出来的。
有些图画上居然还用不知名的颜料染上了颜色 。
第1幅画上有一只巨大的鹿,不要问陆子龙为什么知道那是一只鹿,因为画上的鹿角太有特点了,虽然作画的水平也就和小学生差不多,但动物该有的体貌特征一点没有落下,刻画的相对准确。
因此陆子龙一下就认出这是一只鹿,这只鹿的肚子非常大,许多手持长矛的人组成包围圈,将这只鹿围在中央。
第2幅画是一只大鹿,身边有几只小鹿,旁边站着一些人。
第3幅画是一只大鹿带着一大群鹿站在一群人的中间,周围的人举着双手在欢呼。嗯,欢呼的人群中有几个人刻画的还很传神。
第4幅画是一群带着鹿的人和一群带着几只“狗”一样动物的人在打仗,这个刻画的也很传神,地上躺倒很多人,还有两个人被长矛贯穿了,身体。
第5幅是好多人在走路,有的人还抱着孩子,还有人躺在地上。
第6幅是有一些人跪在一个山洞前。
这几幅画年代久远,画上面的颜色大多已脱落,只留下了用石头刻画上去的深浅不一的线条以及部分颜色。
陆子龙从大巫手中拿过火把,一路的向外看去。越往外看,石头上留下的刻画痕迹年代越新,画上的颜色也越新鲜。画上的内容多是一群人抓到不同猎物的画面。
虽然作画者力求把这些动物刻画的更为逼真,但是陆子龙依稀只能分辨出“羊”,“野猪”,“狼”,和“熊”等有限的几个动物。其他的动物陆子龙在前世没有见到过,或者也不熟悉,他也分辨不出来。
最后的两幅画面。一副是一个带着穿着长长衣服的人,从天而降,下面是一群跪倒的人。一幅是很多人抬着一条大蛇。
这两幅画面,显然是才完成不久,岩石上的染料还没有完全干,这让陆子龙旋即明白,一幅是画的他降临到部落时的情景,一幅自然是他杀死大蛇,族人们把大蛇抬回部落的情景,显然这两幅画都是出自“大巫”的手笔。
看来这是一个记录部落发展历程的山洞,只要部落中有了重大的事情发生,部落的大巫都会把他们画到这个山洞中,这既是在记录部落的历史,也是历代“大巫”们的传承。
通过图画的顺序,陆子龙脑补出“鹿部落”发展的历史。