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第二十九章 亚述伊沙库部落时期 (第2/2页)

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在沙玛什王朝灭亡之后,东闪米特人的各城市陆续被苏美尔人派出的恩西所控制,仅有马瑞和阿克沙克还由东闪米特人的恩西控制,当然后来有基什第三王朝和第四王朝都是由高度苏美尔化的东闪米特人控制。但他们毕竟不算正宗的东闪米特人。

沙玛什王朝失败之后,东闪米特人的主要力量都被打散而重新成为地区游荡的游牧部落,其主力不居住在城市,而是以草原和平原逐水草而居,重新过上北方草原的游牧生活。

亚述王表详细介绍了沙玛什王朝之后的列代王表。大多数学者认为其只是亚述人自己的历史,但其实亚述人自认为是东闪米特人,而阿卡德人等细分也只是东闪米特人在某一时期的称呼,对他们来说,亚述其实就是东闪米特人的代称,所以后来的阿卡德王朝和伊辛第一王朝都被他们纳入自己的历史当中,所以当时的亚述王表代表了东闪米特的兴衰史。

亚述历代君主

“住在帐篷中的国王”

所谓“住在帐篷中”是亚述王表中的原文,这说明此时期亚述人(东闪米特人)处于部落氏族阶段,没有建立世袭奴隶制。此一时期共经历14个伊沙库(王),260年,BC2490--2374年。

BC2490年,伊库努姆在沙玛什王朝灭亡后,带领沙玛什王朝的残存实力,回到西里西亚地区,过着游牧生活,制度也重新回到了当初的氏族制的贵族长老会议制度,选举年龄较大,但富有精力的老人担任大长老,即伊沙库。但实际上因为大长老的年龄太大,加上居无定所,所以往往几年就病死了。导致政权始终不能稳固。

其实从国王的名字中往往能看出其是在哪个阶段,往往名字中带有神的名字的国王一般住在城市中,而只有名字,没有神名的,就可能是氏族部落的首领了。

在亚述城邦体制中具有最接近于国王的地位的人称为“伊沙库”,他有权召集长老会议并承担宗教职务。但实际上权力更大的人则可能是名年官,这是一种类似于古罗马执政官的职位,每年年初由伊沙库任命。因为大长老年龄太大,而事情太多,只能交给年富力强的人担任名年官,所以其的职权极大,是无冕之王。

名年官一年一任,之所以叫名年官是因为东闪米特人部落制度,以人名纪年,比如某个伊沙库在位9年,则这9年,他就要换9个人做为他的助理处理事务,一般不连任,这9个人的人名会被记录下来,则后来人看资料想要知道他执政几年,看一下有几个名年官的人名就行了。

伊沙库列表:

图迪雅Tudiya,统治时间:BC2490--2477年。

BC2490年,图迪雅被长老会议推选为伊沙库(部落首领)。

阿塔穆Adamu,统治时间:BC2477--2471年。

BC2477年,阿达姆被长老会议推选为伊沙库。

扬吉Yangi,统治时间:BC2471--2460年。

BC2471年,扬吉被长老会议推选为伊沙库。

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