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洞熊虽非洪荒异种,但不知托了哪位老祖的福,竟以兽躯开了灵智。
虽不及龙凤麒麟,在寻常走兽中确是极聪明的。它们不仅发明了自己的语言,还能用语言向族人传授经验。
一代代积累下来,倒是多出了很多体悟大道的熊修。虽说这类异端在以妖修为主的走兽中不受待见,可那是人类未兴这洞熊一族的熊修暂时占了天数,不仅修为精进神速,还能出了几位不及千年便与大妖匹敌的天才。
却说这洞熊一族日积月累,虽说少了朋友,但凭着修炼之法的奇特,族人不足百年便可匹敌寻常千年的妖怪。不光受到走兽尊崇,还瞒着天庭,即将迎来第一位合道的妖圣。
只见那洞熊一族几亿的希望,未来带领洞熊与巫、妖争天下的老祖头上异象层出不穷。大道以从未有过的形式直白昭示,让在场的熊修受益匪浅。
不想那昆仑山上的老子,在熊老祖迈过那一步前,创建人道,先合了道。这人族出了庇护圣人,原本不甚明了的天数就有一部分抛弃了洞熊。
直到那三清先后合道,这熊老祖确是一衰再衰,不光彻底失去了合道的机会,还搭上了全族的气数。
老祖死了,其余熊修也收获了经验,理说应该修为精进,可自小辈起,全族的修为与日俱退。
待到天地大劫到来,幸存的熊修才总结出是因为人类当兴,所以天道才要灭亡洞熊。
然而天道有缺,熊修们借着大劫时天道被怨魂恶念蔽了耳目,倾一族之力保住了,当初观老祖合道时最年轻的熊修。
大劫过后,龙凤衰败,麒麟几近灭族,而纵横山岭的洞熊也或是猝死,或是丧失了灵智与狐犬杂交,数代之后成了妖界的笑料——熊妖。
靠着那一线生机,熊修在隐世多年后,借着第二次大劫,装作熊妖听了三清讲道,托庇与截教躲过了西方的搜捕。
虽说笨熊难以成妖,但托截教兴盛,挂名弟子何止万数的福,倒是没多少人注意这位聪明的熊修。
为了迎合天数,便于交流,这熊修也自创立了化形之法,给自己起了名字。
上清圣人法眼通天,自是在大劫过后,发现了这异数余孽,不过看在熊弃疾尚算安分守己,倒也不在乎留着它这个截取了一线生机的幸运儿,在教中修炼洞熊的道法。
兴起时还会穿他来见,与他说说道,谈谈古时的八卦。
好景不长,这截教到底还是下一量劫,毁在西方两位圣人的算计之下。
熊弃疾虽说修为高深,明悟了个中原委,可毕竟身承一族之希望,生怕被西方二圣抓住洗了灵智,夺了气数,终究打着遵法旨的名号,宅居洞府之中,坐看昔日道友惨状。
因为熊弃疾实力高卓,那中了计的截教的门徒中,倒是有不少人记恨上它。
不说西天的多宝傀儡、天庭的金灵星官,地府的三霄劳模,便连那已经与熊弃疾合了洞府、做了道侣的无当圣母,都在万仙阵后舍下无当山上的故居,另到骊山修了新府久居。
熊弃疾自知理亏,又不敢在圣人监听天下时言明前因,更深信天道不许这天地间再多出一只活着的洞熊。
迁居骊山后,无当圣母专注于以截教思想编纂能被天道接受的、似非而是的新教典。
而熊弃疾孤单久了,终是不敌那太古雄霸寰宇的寂寞,以元神出窍之法夺舍了几次,体验了几种人生。
第一次没经验,熊弃疾托生为人却忘了改名字,虽是无人注意的做了一国之主,可终究在色之一事上漏了本相。
推广人母信仰,保持国内母系权威。熊弃疾倒是靠这些讨好了娲皇,得其庇护享受了一生。
不成想老聃恰也正在凡尘体悟人性,虽不屑对他出手,可却令玄都大法师下凡。
没过多久,玄都大仙的弟子便领人灭了楚,那天庭余孽的徒弟更是鞭了楚平王的尸体,靠着同名之缘以妖法坑了一缕珍贵的熊修元神。
养好伤后,熊弃疾吸取了教训,也过足了瘾,本不想再牵因果,不了收到无当圣母邀约,便以缭之名化作人形,与无当转世的清,共同辅佐秦王政重统九州。
无当不识圣人本质,天真的以为凭此可以从紫霄宫迎回教主,然则玄都尚在鬼谷监察世事。没得几年,秦王沉迷于外丹,背弃百家投入了大法师的怀抱。
清假死重新隐居骊山,缭也借着秦皇猝死的乱局脱身。
此次失败证明了熊弃疾是对的,这让无当愈发不能原谅他,使着性子继续守在骊山修道。
过了几百年,无当圣母耐不住熊弃疾纠缠,便提出比斗弟子的法子。双方各凭机缘,若熊弃疾的徒弟圣了,则两家归并。
按说熊弃疾修为更胜无当这教徒并非难事,只可惜熊修之法脱胎妖道只能传于血亲。
笨熊成妖本已是难事,更难得还要有些许活跃的洞熊血统。
熊弃疾花了三百年才找到一个合适的弟子,而此时无当于赌约订立时收的蝴蝶妖已经化形入世。
按说这赌约熊弃疾输定了,可不巧那祝英台爱上了个书生,一场震惊三界的人、妖恋传为佳话。
无当随怀疑过熊弃疾,不过诈了他那傻徒儿几次无果后,也就淡忘了。
这熊罢精有灵智时,已经是圈养的玩物,凭着主子喜欢倒是吃了不少山珍。
主人死后深感悲痛,极端的情绪激活了他体内稀薄的洞熊血统。仗着觉醒的九息服气神通倒是不再似寻常走兽。
几十年间利用从小妖那问来的妖法,从血脉中明悟了神通”大小如意“。
这山精小妖哪见过天罡变化,只以为这熊罢精是哪个洪荒异种。
名声传扬开后,熊弃疾闻讯而来,挥手间便将他擒下,当场查了跟脚。
从师熊弃疾后,熊罢精取师傅的姓与主人的名,自己起了个人类名字叫熊彪。
虽说熊弃疾有所顾忌不敢传授熊修之法,但为了赌约倒是传了熊罢精不少武艺与截教道法。
无当以为所有的熊精都是憨货,哪成想豢养的经历使熊彪在憨厚的外表和名字掩护下,有着一颗精于人事的心。
虽是不知原委,可自从第一次上报此事,师傅因它回答一无所知赏了几粒金丹,这以后的回答自是一致的。
又过了三百年,无当除了随侍左右的侍女,倒是没再找到合意的佳徒。
倒是那熊彪虽说驽钝,可在熊弃疾积蓄的家底揠苗助长下,倒也练出一身不俗的武艺,领悟了一小半天罡神通。
只因频繁讨要仙丹珍药,而被熊无极赶出无当上,在骊山西方的黑风山上做起了大王,混了个黑山老妖的诨号。
此时距孙大圣大闹天宫已过了快六百年,熊彪以孙大圣为鉴轻天重佛,倒是一直与山下的观音院交好。
......玄奘秉诚建大会,观音显象化金蝉......
却说三藏自贞观十三年九月望前三日,蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不停蹄,早至法门寺。本寺住持上房长老,带领众僧有五百余人,两边罗列,接至里面,相见献茶。
用过斋饭,表了心智,玄奘师徒便在寺中挂了单。
次日一早,又是竹敲残月落,鸡唱晓云生。那众僧起来,收拾茶水早斋。
玄奘遂穿了袈裟,上正殿,佛前礼拜,道:”弟子陈玄奘,前往西天取经,但肉眼愚迷,不识活佛真形。今愿立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,留传东土。“祝罢,回方丈进斋。斋毕,那二从者整顿了鞍马,促趱行程。
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