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墨灵竹在白天看上去与普通的青竹并无异样,但在夜晚,尤其是像眼前这种竹林如海的地方,你就能欣赏到它的独特之处。墨灵竹的每一片竹叶会在寂静的黑夜里泛出淡淡的青光,一点,一片,好似满天的萤火虫,如水的繁星,被晚风徐徐吹动,青光摇曳,宛如仙境。
像这样的美景,纵然是见多识广的苏本华也一时沉醉,在白启陪伴的那一个多月里,他时常拥搂着白启,来这里静静欣赏。
从白启的口中,他得知这种美丽的青竹叫做墨灵竹,不仅好看而且能产生浓郁的天地灵气,正好能弥补自己仙骨灵根的缺陷。
此时没有了白启,苏本华也没有欣赏美景的雅兴。
他按照白启传授的方法,右手握着一块紫色的灵石,很熟练的盘膝打坐,放松入定。
晚风拂面,金发飞扬,墨灵竹产生的浓郁灵气好似烟雾一般渐渐将他围绕,紫色的灵石开始发光,心,在不知不觉间沉静了下来。
苏本华感觉到了熟悉的天地灵气,他的精神力立刻活跃起来。
在墨灵竹与紫色灵石的辅助下,他感受到的灵气不再是宛如清风细雨般的微弱,而是像河水中的一块磐石,被波涛冲刷过的强烈感觉。
他开始引气入体,将源源不断的灵气汇聚到自己的丹田。
丹田内五颗彩色的小小光珠已经不似当初米粒般的大小,经过他一个多月的修炼,体积翻了一倍。虽然依旧微不足道,但彼此互生互引,竟衍生出五种纯粹的真气,金木水火土,它们仿佛在精密的仪器控制下缓缓流动,以相同的频率汇聚到丹田的中央,凝聚成比常人要耀眼数倍的明亮真元。
真元虽小,却是修真者的本命元神,是施展仙法道术的基础根源。
随着真元的积累,进阶,突破,便可结丹,化婴,最后化神飞升。
经过白启的亲自传授,苏本华对真元的控制已经十分熟练。他像修真者一样,在丹田内微微运气,意念一闪,左手间燃起了一个火球,是八荒焱火决最基础的火焰术。
紧接着,他又抬起右手,唇齿微动,右手的指尖燃起了一个相同的火球,但这一次,他动用的是魔法戒指中的魔力。
左手的火球由真气产生,明亮的红光中带着淡淡的橘黄……
右手的火球由魔法产生,也是明亮的红光中带着淡淡的橘黄……
两者一模一样,连能量波动的感觉,那细微的频率都几乎完全一致,也就是说,自己可以认定仙法与魔法施展的火焰法术,这种最基本的火系燃烧,两者的表面现象,其形成的效果是完全相同的?
倘若理论成立,那么两者表面的背后,会不会有某种特殊的关联,某种相同的地方?
就像自己曾经注意到的一个有趣现象,那些矮人族制作兵器的时候,无论是铁器或是铜器,在温度达到一定程度后都可以在空气中燃烧起来,就像自己施展的魔法术,火焰球一样。
为何会这样?当初好奇,自己认真研究过,最后发现是与自己世界中的光系元素有关。似乎光系元素的内核是被数种更细小的物质所构成?其中的某一个未被自己彻底洞悉的物质,是铁,铜,乃至自己的火焰球,能够燃烧的根本原因之一。
这种还需要自己继续洞悉的未知物质,就是燃烧这种自然现象的特殊关联,像铁铜等物质产生燃烧的相同地方。
那么,真元与魔力是否也会有这种特殊关联的存在?