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时光飞逝,岁月蹉跎。转眼随飘零来到大学已经一个月有盈余了。
这天,随飘零上的课程是语文科。题目是《桃花源记并诗》。
讲课的是位年轻美丽的女老师贝冰羽,知性中带着娴静,成熟中带有干练,稳重中又夹杂着那么一丝羞涩,秀发飘飘胜似人间仙子。
贝冰羽娴熟流利的讲道:“桃花源记是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁享乐,自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
好了,今天这篇课文就讲这么多。下面自由发言,有什么不懂得和不理解的,欢迎同学们积极发言。”
这时,课堂下一片讨论声,你一言,我一语的议论个不停。
就在这时,随飘零站起来,礼貌的向老师敬了个礼道:“老师,我有话要问。就是不知道当讲不当讲?”
贝冰羽泰然自若的接话道:“欢迎随飘零同学积极发言,精神值得学习。不要有顾虑,放心讲。”
随飘零:“老师先不要夸奖我,我提的问题有些尖锐,还望老师不要大惊小怪,怪罪学生唐突就好。
我提的问题是题外话,不提吧可又想提,左右为难。现在,我既然站了起来,誓必问出个答案,方可罢休。
老师,你说我们现在的生活是世外桃源吗?与书本上的桃花源记是否算是同一个世界呢?
学生愚钝,可偏偏又存在着疑惑不解,还请老师为学生解惑,作以比较,才能安心。”
贝冰羽乍一听这问题是随飘零随口一说,其实是一个学生在向老师发难,以引出更深的话题。
贝冰羽寻思了半天,大度的微笑着说道:“随飘零同学提的问题非常好,虽说是个题外话,却又不失之关联,是个值得我们深思的话题。
我个人意见,先声明是我个人独家意见。我认为我们现在的生活与书上陶渊明的桃花源记不是一个世界。
因为我们现在虽生活在和平年代,没有像书上说的是为了避祸战乱才在这里生存的。
何况,我国虽已解放许多年,但百姓的温饱问题还没有完全解决。有些偏僻的地方,生活还比较艰苦。
更不说小康了,距离小康生活还尚有一段距离。
而陶渊明笔下的桃花源记,虽然没有标明就是小康生活,但我从文中,桃花源中的人杀羊宰鸡,来款待那个渔民的情景和服饰的描述。
再加上桃花源中人世世代代都没出去过,更不知朝代的更替。这种种迹象表明,桃花源中的人们可以自给自足,显然就是我们国家经常倡导的小康幸福生活。
虽说我们现在的生活也属于自给自足,但是我们还没有摘下贫穷的帽子。
只不过在党中央的领导下,从1949年刚解放时的一穷二白的基础上,迈上了一个新台阶。
但是,离真正的小康生活还有一段差距,需要我们这一代人奋进拼搏,才有可能以最快的速度去实现。
而陶大文学家笔下的桃花源记,却显得更富裕更从容淡定。
所以,我说它们不是同一个世界,但却有许多相似之处,值得我们借鉴。
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