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朕想说的还有很多，不过今日暂且到此，相信以诸位的才识应该不难听懂。快到中午了，都留下来用膳，饭后继续商讨，今日必须有个定论。”
面对袁应泰的当面质疑，洪涛既没有失望伤感也没恼羞成怒。有人愿意提出不同意见很好，也不是说保皇派就不能和皇帝意见相左。
但提出意见只是第一步，说出道理和给出解决方案才是重点。现在自己说出了道理也给出了解决方案，谁认为还有更好的道理和方案那就请说出来。
没有嘛，就只能先保留意见并遵从皇命了。这里毕竟是国家的最高权力机构，不是书院里的学术辩论场，不可能耗费大量时间去说服每个人，
如果谁因此对自己产生了不信任或者反感，最好也一起保留，否则之前的反对势力是如何被清理的，今后也是一个待遇，不会因为曾经是一起战斗过的盟友就高抬贵手。
洪涛压根儿也没把谁当成不可或缺、能天长地久长相伴的盟友，从田义、陈炬、王安、李贽、袁可立、袁应泰、杜松、李如樟，到左光斗、周道登、孙元化、杨嗣昌、杨涟、孙承宗，都是改造大明过程中的过客。包括李之藻、徐光启、王徵，甚至海户司成员在内，从来没指望过谁能一辈子都支持自己。
政治就是这个样子，铁打的利益流水的人。今天咱们俩的利益相同，那就是盟友，必须相互扶持一起奋斗，谁敢拦着你就是拦着我，此仇不共戴天。
转天，两个人想要的东西不一样了，开始出现摩擦了，那就要马上做出调整，去寻找新的利益共同者。一旦摩擦升级变成了拖累，半秒钟都不能犹豫，立刻抛弃之。
举个比较形象的例子，自己就像是推着一辆轨道车奔向远方，但一个人势单力孤，速度很慢。为了获取更多人的帮助，就把远方描绘得无比美妙，其中肯定有夸张成分。
一百个人听了可能都会嗤之以鼻，不愿意放弃当下的收获去远方寻求更多。但总有人与众不同，觉得自己的描述很有可能成真，于是袁可立过来了，帮着自己一起推车，打算去那个看不见也摸不着的远方试试。
世界上肯定不止一个袁可立，走得越远见到的人越多，描述的越来越详细，被吸引的人也就越来越多。就像袁应泰、李之藻、周道登、孙承宗等人一样，都加入了推车奔赴远方的行列，然后轨道车就越走越快了。
可是不管怎么理念相通，人和人之间毕竟也是有差异的。有可能走了一千里路，袁可立走累了，发现沿途有个小村子风景很美，还有在他眼中更美的姑娘暗送秋波。于是心气就变了，不太想去远方了，而是打算留下来过日子。
这时候就会必然产生是留还是走的争论，然后一部分人被说动了，跟着他留了下来，一部分人依旧跟着自己推车前行。
继续走、继续向路上碰到的人描述，继续接纳想去远方追梦的人，也继续流失走累了想留下休息的人。谁的目的地最远，谁就注定是那个最孤独的。
洪涛自己心里都清楚，很难有人能和自己推一辈子车。因为不管怎么描述理想在什么地方、是什么样子、到底是不是天堂也只有自己心里最明白。
不管别人怎么认真听、使劲儿想，终归不会完全一样，在每个人的心目中理想都是不同的。走着走着，有人会发现心目中的远方好像到了；有人可能会醒悟，原来越往前走离自己的梦想越远。
或者是走累了、被沿途的凶猛野兽吓坏了，意识到理想中的远方可能并不像之前听到的那么适合，梦马上就会醒，车自然也就不想推了。