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入定分两种状态,一是神游,一是内视。神游是要魂力外放,感应天地,引乾坤元气入体。这样做多用来增长或是快速回复魂力,是现阶段学员们多使用的入定方式。而内视则是凝神入体,内感魂元,多用来自查修炼状态,或是凝聚魂力修炼一些功法法术。
方夏现在就是在内视。【零↑九△小↓說△網】
练气基础知识课上讲过,魂修根据魂力当前状态大致可分为三个修炼阶段,聚气,引元,凝魂。
所谓聚气,便是聚天地元气补己身魂力。此时魂修的魂力散布全身,呈一团团的云雾状。需要外放魂力引化天地间的元气转为魂力来提高自身的修为。
随着魂修体内的魂力不断浓郁,它们会渐渐连为一体,稍加引导便会自成循环,这时便进入了引元阶段。引元阶段,循环流动的魂力形成气旋,气旋产生吸力,能无时无刻的自动引元气入体,当然,速度受个人情况而定,不尽相同。同时,由于体内魂力的越加浓密,靠冥想来增长魂力的难度会越来越大,此时一些资质悟性较差,又没有对自己来说更有效的修炼心法的魂修,甚至会放弃修炼魂力,而将经历更多的用在修炼法术和一些更实用的功法上面。
至于凝魂,这是每一个魂修向往的阶段,甚至可以说只有修炼到了凝魂阶段的魂修,才是一个成功的魂修,剩下的都是失败者。
之前老师讲过,灵魂是由暗物质构成,而所谓天地元气也是暗物质和暗能量,而练魂者的魂力则是一种特殊的暗物质,它可以影响重子物质,这也是觉醒者与练魂者能施展各种神奇的能力和法术的原因。然而这些并不是修炼的真正目的。
修炼的目的是进化,这点课堂上老师并没有明确的讲过,因为能做到这一步的练魂者寥寥可数,对绝大多数练魂者来说,这是个无法完成的目标。修炼到凝魂阶段则是完成这一目标的基础。
在凝魂阶段,魂力足够凝聚,在适当的引导下,魂力与练魂渐渐熔炼,互为载体,互为根基。练至高深处,灵魂甚至能依靠魂力脱离身体。在这一阶段,灵魂会逐渐得到升华,至于能升华到什么层度,没有人知道,也许就是神话故事中的飞升成仙成神吧。
当然这是魂修的修炼方式。魂士靠练体无法得到那样凝练的魂力,他们靠的是身体。要说魂力是能影响重子物质的特殊暗物质,其实灵魂也是,这也是为什么魂力能熔炼灵魂的原因。灵魂能影响的就是身体,也可以说人的身体和灵魂存在着一种联系,于是身体便成了魂力与灵魂之间的桥梁。当然要打通这道桥梁并不容易,也需要修炼到魂士的第三个境界,通魂。而前两个境界,淬体和融体都无法完成进化灵魂的目的。
关于靠修炼来进化灵魂这方面的知识,方夏都是从郑教授和图书馆的书籍里了解到的。尽管这些对绝大多数人来说没有什么意义,但方夏既然有了更广阔的视野,自然要给自己定下更加远大的目标,凝魂修士便是他要眺望的境界。
如今的方夏还是处在聚气期,体内的魂力零零散散,也并不浓郁。观察了这么长时间,要说有什么发现,也就是自己的魂力异常的活跃。它们不是安静的在原地游荡,而是四处流窜,没有规律,而且它们本身也在不断的律动。
发现这一现象后,方夏曾请教过郑教授。后者似乎并不感到惊奇,原来魂力活跃是魂力型觉醒者的特征,这种觉醒者非常的少见,在修炼时也会和一般的觉醒者有很大的差异,所以当时郑教授才找来有这方面经验等我碎雨来指导方夏。而方夏又更为特殊,他的魂力不只活跃,还有种外放的趋势,所以觉醒后才会出现不受控制时自动释放的情况。
内视了一会,一切如常,方夏又进入神游状态吸收天地元气。也许是魂力活跃的原因,方夏修炼时对元气的吸收速度要比常人快很多。不到一个小时,方夏变感觉魂力吸收的已经饱和了,此时再修炼,多余的元气也会逐渐再消散出体外,需要时间来转化,待转化完毕魂力壮大后,才能吸收更多的元气,这也是魂修无法花费更多的时间来加快修炼进度的原因。也就是说,每个人的修炼速度是有上线的,这取决于各人的资质,环境,修炼方法等诸多因素。
方夏又内视了一会,便停止了修炼,感觉有些饿了,看看时间,也该吃去早饭去了。