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第九章 日游 (第2/2页)

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千年前的杏树如今枯萎,千年前的日游如今不再。

左丘睥睨月光,往事便纷至沓来。

日游触怒周帝公之时。牵连夜游殿推倒重修,还是淄丘为他保住了这棵杏树。本想等得杏树年年抽芽,盼得日游千年轮回归来,却后知她早已魂飞魄散,葬生奈何。

既是等一个永远不会回来的人,杏树万年开花又如何?

千年以前,毗沙方才在任八年。罗依与他却已经相守三千年。

罗依是日游之一,却在夜游殿中种下一株杏树。闲时喜爱来看杏花,同样来看左丘。

左丘永世记得那时的情景,罗依侧身依傍在杏树边上,轻抚淡色的花朵。他记得她说,她不喜奈何桥边的彼岸花。

因为,明知道过了奈何就无彼岸可渡,却还要伴泪看得桥边彼岸盛放。

那时左丘从殿中推门而观,斜倚凭栏,抬眸将罗依锁进眼眸中。将她的青丝抚在耳际,又在她额间轻轻落下一吻。

你说,一吻的时间究竟有多长,永远又能有多远?为何记忆就偏偏截止在这个时刻。

周帝公手下差使来宣旨,进门一眼却瞧见左丘留情一吻。最后,旨没宣成,人却被带走……差使报于周帝公,周帝公本与夜游无任何交情可言,又报于东岳大帝。

人可留情,鬼最忌留情。周帝公原也不是懂情之人,早在地狱的粪水与血雨之中忘却了情为何物。又怎懂?

身为阴帅,日游夜游本就在阳间看尽万千为情所伤之人。他们深知情如罂粟,却仍然义无反顾。

毗沙在千百次轮回前,尚在阳间做凡人的左丘有恩于他。在他出面之下,保住了左丘免受诛心狱之苦,却对他说,罗依要在奈何中被封固一千年。

情愿为了,不想投胎之人可以在奈何中千年,千年之后,如依然有情即可再续前缘。罗依同他们一起一千年,无妨……

在时日穿行之间,左丘仍然在庭院里照顾杏树,一百年又一百年,三百年过去。

偶然一日,途径夜游殿的小鬼见他执迷,终还是道与他听:罗依实则早已经被断了三魂灭了七魄,丧于伤心崖,肉身也已腐在奈何之中,唯独他却不知。

左丘那时如同疯魔一般,奔进阎魔天同毗沙理论,大闹一场,恨记于心。原是东岳大帝审理之际,阎罗王便只为左丘求情。因为若是保他,便需将所有罪责推至罗依身上。

东岳大帝迁怒日游,废除日游的职位,推倒了日游殿。从此世间连“日游神”的官帽都再无一个!

可留自己独活,有何意义?左丘恨不能自己这个“夜游神”不当也罢,奔至伤心崖与罗依一同散尽。

但他不能……在他成为夜游之际,他的魂魄早就不能由自己左右。

除非东岳大帝也废黜了他,不然他也必须带着这副行尸走肉般的魂魄夜游在阴间的伤心之城。

孽城,业障之城。业障于身者在此驻留,驻留于此者徒增业障。

于是,他只能任由杏树枯败,纵使阴间之树永生,只需浇水便即刻抽芽开花。

左丘踱步到杏树之前,俯身拿起白玉桌上一壶甜酒,浇于树下。淅淅沥沥一阵,杏树瞬间抽芽开花,淡色花朵与千年前一样,但带了些许甜味。

多半是这酒的缘故。

罢了,花也开了,情也了了,又如何?

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