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因为内库花钱不需要经过文官，所以明末皇帝特别喜欢派太监亲自去收税，储藏银两。
甚至自己还知道，崇祯和首辅周延儒还有一个“罗雀掘鼠”的典故。
崇祯初年，辽东欠饷引发骚乱。
首辅周延儒言：“军士要挟，不止为少饷，其中可能还有隐情。
古人罗雀掘鼠，尚且军心不变。
今各兵只是少他月饷，如何辄动鼓噪，此其中必有原故。”
“罗雀掘鼠”出自唐朝忠臣张巡在睢阳被安禄山乱军围困时。
当时张巡部队缺粮，有段时间只能靠抓麻雀捕老鼠来充饥。
到最后城里什么吃的都没了，人也都打完了，终于全军战死，张巡被害，全城守军无一人降。
只是这“罗雀掘鼠”实乃当时不得已而为之的事情。
可崇祯却居然大以为然。当下竟欣然点头道：“正如此说，古人尚有罗雀掘鼠，今日缺饷，岂遂至此？”
说句老实话，部队的将士是在为大明朝和崇祯皇帝卖命，这军饷原本就应该由朝廷发。
可崇祯好象不明白，这些人是在为他守江山。
照这君臣二人的说法，朝廷似乎不但不用发军饷，还可以要明军将士们饿着肚子去抓鸟捉老鼠来充饥，然后继续为朝廷去打仗。
由此不难看出，皇上、大臣们对一线部队的欠饷问题尚且如此态度，那么对其他地方守卫部队也可想而知了。
崇祯，或者说大明朝皇上和一部分大臣的这种态度，事实上正是引发明末农民起义，且起义屡镇屡起的重要原因之一。
既然皇上和大臣们都不觉得不发饷银有什么问题，可以要士兵们自己去挖老鼠充饥，那么也就难怪大明朝的官兵要靠抢劫百姓而赖以为生了。
站在秦浩明眼前的卢象升，对这个问题总结得最为精辟。
他在奏章中曾这样说：“请饷未敷，兵将从贼而为寇，是八年来所请之兵皆贼党，所用之饷皆盗粮也。”
崇祯、周延儒君臣两人的言论，读来着实让人无话可说。
惟有可怜舍生忘死抗击鞑虏的辽东将士们，不但吃不饱、无钱养家，还因讨要拖欠军饷被指责的际遇心酸。
“为今之计，把上次从鞑子手中缴获的钱财分发下去，先把军心凝固起来再说。卢督以为如何？”
说一千道一万，只有此战胜利并且重挫鞑子，方才有后续事情。
否则，终究是水中月镜中花，一切皆成空。
“可行，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。将士们浴血厮杀，家人却还要供养。”
卢象升毫不犹豫，立马赞同。
“另外还需做好没有援军的准备，小生估计这一仗或将打得惨烈无比。
卢督万万不可心存幻想，以为朝廷会派其它友军援助。”
虽然历史的进程有所改变，但是秦浩明还是不敢大意。
概因杨嗣昌、高起潜、陈新甲之流可不是什么高尚之人。
相信如果是顺风仗他们会来抢功，可是目前鞑子的战斗力可不是后期的八旗老爷兵，顺风仗也就自然无从谈起。
“唔，目前天雄军两万人马俱已到位。唯一担心的是怕粮草供养不上，若是十天半个月尚可，时间久了就难说。没有朝廷的支援，怕是……”
卢象升目露忧虑点点头，没有援军的事情他们之前有做过探讨，现在只不过是老调重弹而已。
所以才四处召唤旧部，可是问题也随之产生，人马多了，粮食就有点捉襟见肘。
曹尼马，如果面前站着的不是卢象升，秦浩明都开始骂人了，不是别人，就是骂崇祯。
这是什么道理啊，鞑子在大明以战养战都可以相当滋润，反而大明自己的军队在本土作战，居然没有粮草。
这样的大明，焉能不亡？