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“谁是6诚?”
生员们刚刚起身相迎,却听到大宗师开口说了这么一句话,一时都有些搞不清楚状况。
这大宗师难道要找6案的麻烦?
想想又觉得不太对,6诚可是开封府的院试案,又颇有才名。大宗师如今才刚刚上任,不至于要与他为难才是。
6诚也有些丈二和尚摸不着头脑,只好恭敬地上前两步,拱手见礼道:“学生6诚,见过大宗师。”
边贡很是认真地打量了他一番,沉默了好半晌,才轻轻颌道:“嗯,本官听闻你素有才名,又蒙当今圣上钦赐匾额,如今一见,果然是少年英才。望你今后也能戒骄戒躁,潜心钻研学问,莫要辜负了圣上的厚爱。”
“学生定当谨记大宗师的教诲。”
6诚忙恭敬地应了一声,心里总觉得,对方似乎还有话没说完,却又想不出那是甚么样的话语。
按说,自己和大宗师今日才头一回见面才是。
众人重新落座,边贡走到上的位置上站定,随口出了一道今日文会的论题,便安然落座,很快便有个小厮为他奉上一杯香茗。
文会的论题也比较简单,出自《孟子》的“尽信书则不如无书。”
当然了,这简单是指在文会上,真要是拿此话来作为科举的考题,怕是会导致不少考生落榜。
这是一道送命题!
既是文会讨论,就无须如应试科举那般,以八股文的形式来答题,自然也就没有甚么优劣之分。
众生员只需各抒己见,阐述几句自己的论点便是,也不至于会因言论有误,而被这位新任的提学大人革除秀才功名。
尽信书,不如无书。
那么,到底是该信书还是不信呢?
这就好比“世上是先有鸡,还是先有蛋”这样的问题,让人觉得头疼无比……不过,也可能是蛋疼。
这其实有些断章取义的味道,孟子在后边还有更为详尽的解释,是他个人读书的一些收获和感悟,现书本上的知识也不全然都是对的,取其正确的便是。
因此,孟子的本意是书本不可全信,读书的同时也要擅于去思考,而不能光读死书,照搬书本上的所有言论。
话虽如此,可只摘下来这么一句话让你去论,就很容易会出现不同的观点。因为你不能自行补齐后面的话来论,而只能从这句话本身去解答。
也就是说,无论你表达出来的是哪一种观点,若是出题之人有心找你的茬,那是一找一个准儿。
从表面上看,读书应科举才是考生们的本业,若是连书都不信,这科举也就不用考了,回家生孩子过日子去吧。
下方的不少考生,在听了这句话后已经是额头冒汗,为即将到来的科试,以及自己未来的命运担忧了起来。
科试是乡试的预选考试,关乎着众多生员的命运。
明年能否有资格参加乡试,就看这一场了。
可如今这位新任的提学,看上去似乎比吴提学还要难以应付呀!否则的话,又怎么会在文会上出这样的论题?
这可比吴提学在院试所出的考题,还要难上许多。
与他们相比,6诚心里则要轻松许多,反正自己作为院试的案,早就获得了参加明年乡试的资格,根本就无须为此担忧。
不过他仔细想了想,边贡似乎也并不是有意要与人为才对。
孟子这句话往深了去思考,其实是要让你分清信与不信,甚么书是能够去相信的,而甚么书又是不该去相信的。
假设以此作为应试考题,那么最为标准的答案,自然就是应该相信四书五经,程朱理学,余者盖为谬论!
但,仅仅如此吗?
前七子一贯倡导古文,强调“文必秦汉,诗必盛唐”。
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