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熊瞎子回了一句,“老九,我没事情,这傻狍子怀疑被压得不轻。”
我当时真后悔去拉他,让这死胖子被老妖怪抓紧去算了,说不定,这墓主看他长得活泼可爱,收下来当个玩具也说不定。
忽然,一个队员指着门里面说,“你们快看,那门里面是不是有、有金子,怎么发光的。”
我一个打挺就跳了起来,熊瞎子一下子就乐了,“嘿……你小子他娘的还真是个干盗墓的料啊!听到宝贝就立马好了,跟没事人一样,我看好你哦!”
我瞪了他一眼,让他小点声,别说话,塔身里面又没有鼓风机,能刮出一阵邪风本身就蹊跷,如果要真遇到老粽子,就凭我们几个,肯定在下风。
九大第一个走进去,他见里面没有危险就叫我们,“二爷,小二爷,进来吧!这里面空间大的很,好像没什么问题。”
我和熊瞎子一前一后的走了进去,最后一个队员紧跟在我们后面,我猜他现在也是提心吊胆的,毕竟这么多人进来,只剩下我们几个人了,换做是谁也不能接受,更可怕的是我们竟然对那股神秘的力量毫不知情。
一走进门里,我才发现这简直不是人力能建造出来的东西!
原来从外面看是实心的塔身,里面竟然是空心的,而且有很大的空间,但是这种幽闭空间给人带来的不适感又是难以言说的。更让人匪夷所思的是抬头望去,竟然能看见夜晚的星辰,这里面明明是在地下,从哪来的月光和星星了?
熊瞎子一眼就看见了摆放在中间位置的那口巨棺,兴奋的喊道,“乖乖!这真的是一口金棺啊!”
我们围在金棺的四周,不惊啧啧称奇,这具棺材的体量和我们在外面看到的无异,但是因为是全身贴金,一种尊严高贵的既视感立即把我们全部都震住了。
熊瞎子边看边说,“这老妖精到底是干什么的,家底怎么这么厚?这叫什么、富可敌国也不过如此吧!”
我因为是学考古的,职业习惯,我的目光就落在了金棺外身錾刻的图画上。而当塔身内的万年灯被九大再次点燃时,灯火通明的环境让我更加直观的看清了那些东西。
金棺两侧图画的颜色非常鲜艳,是用了大量鲜红色的颜料填充的,感觉就像血一样,在四周闪耀的灯火中,跳跃着一种不安的光彩,特别像是从棺材里渗出的鲜血一般。
然而真正让我惊讶的是画的内容,我很难用自己的语言来形容上面画的是些什么东西,只能大概的看懂金棺两侧的图画分别记述了不同的事情,但是整合在一起的话看上去又十分完整,可谓鬼斧神工。
九大也参与进来,他看的眼睛发直,自言自语道:“这不是……不是挂在我们厢房里的画吗?你看这个人,这个人应该就是丁巴什罗。”
我对九大的话,丈二和尚摸不着头脑,但是熊瞎子也被他的话吸引过来,站在棺材旁边认真的看下去。
他来回一边惊叹一边看着上面图案,指着画的一边说道:“这是祭丁巴什罗的仪式,纳西语称为“什罗务”。它是东巴祭司去世后举行一种开丧仪式。大祭司升天后,会在屋内设神坛,持神象,置供桌,以铁犁铧代表居那若罗神山,设白牦牛、白马等神灵面偶、竹编、供酒茶等祭品。天井里置“标杆”,院内设鬼域、鬼寨,并从屋内灵柩前开始过院坝,至大门铺设神路图,表示亡灵将在东巴诸神的超度下顺着神路图达到祖先居住的天堂。看这场面宏大,气氛热烈悲壮的样子,里面埋葬着的应该是宗教领袖。”
我看着他指的方向,看到了祭天告地的画面,但是又不知道觉得哪里别扭,问道:“为什么参加祭祀的人,那些人都长着三对臂膀?”
熊瞎子看着也觉着奇怪,“咦?难道墓主人是、是大蜈蚣吗?”
九大皱着眉头,似乎也想不通为什么会这样,因为他所看到的壁画只有一半,而这里确有两幅图,他一筹莫展的说,“我感觉这可能和少数民族的习俗有关系。有些民族,他们喜欢用稀奇古怪的东西装饰自己,这里因为是用图画表现出来的形象,所以会存在失真的可能。”
我不以为意,继续看着图画,在金棺的前后部分,突然出现了一进门看到的那对辟邪,不同的是,这里錾刻的辟邪更加的逼真,简直到了栩栩如生的地步,像是能从金棺上走下来的模样。
熊瞎子指到了金棺的上方,说道:“咦?这上面好像写着一行字,但是金棺太高了,看不清楚。傻狍子你过来搭把手!”